傳

傳

王貞傳

至洽癸亥八月七日夜半，赤金帖木兒、帖木兒不華稱使者，扣北門入，坐中書。未明，召集百司，奪其印。八日，樞宻院掾史王貞見其完顔副使於都堂後西北廡下，告之曰：　大行晏駕，丞相死，中書、樞宻無至者，而二人實來。赤金者累　朝退黜不用，不華者亦在散地，誰使之耶？兵權(quán)所在，印豈可以授人，貞職在治文書爾。然臣子之分則均不敢不言副使愀然嘆曰：大夫帖赤也。貞因以其說徧告樞府大臣及其幙府請急執(zhí)二使與中書同問治之院官親與名將急行統(tǒng)山後軍擒賊使不致有他變別遣官吏將兵民守関隘。庶幾宥宻大臣之事。不然則國事未可知。而諸君之罪大矣。聞?wù)呓哉饜Ｊ瞧溲远荒馨l(fā)也。其後事定。中書召貞爲(wèi)丞相掾貞字吉甫。保定唐邑龍華人云。

史官曰。義者天下之公。逆順之辯。人心安有不同然者哉。知覺則同。而臨事之際。隱忍巽懦。卒無以充其所明，而狃於患失，以自?於不義者，志不足以命義而制其欲故也。若貞之言，則發(fā)於義者勇矣。然人之立事立功，則有小　位有才矣。有其才而無其位，有其位而無其才，皆不足以有成也。二者得矣，又必當(dāng)其時之可否焉，此事之所以難也。觀貞之言，才可知矣，所論亦當(dāng)其時巳，而其位則不過得言之耳。故備録之，以待采擇紀(jì)載云。