六義

六義

大序：詩(shī)有六義焉：一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。

周禮：大師教六詩(shī)：曰風(fēng)，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌?！鸹a章，掌土鼔、豳籥。中春晝擊土鼓，龡豳詩(shī)以逆暑，中秋夜迎寒，亦如之。凢國(guó)祈年于田祖，龡豳雅，擊土鼔，以樂(lè)田畯。國(guó)?蠟，則龡豳頌，擊土鼔以息老物。

程氏曰：國(guó)風(fēng)、大小雅。三頌，詩(shī)之名也；六義，詩(shī)之義也。一篇之中，有備六義者，有數(shù)義者?！鹩衷唬簩W(xué)詩(shī)而不分六義，豈能知詩(shī)之體也？

風(fēng)大序曰：風(fēng)，風(fēng)也，教也。風(fēng)以動(dòng)之，教以化之?！鸪淌显唬猴L(fēng)者，風(fēng)以動(dòng)之，上之化下，下之風(fēng)上，凢所刺美皆是也。

賦鄭氏周禮注曰：賦之言鋪，直鋪陳善惡。○程氏曰：賦者，謂鋪陳其事，如齊侯之子，衛(wèi)侯之妻是也。

比，鄭司農(nóng)周禮注曰：比者，比方於物?！鸪淌显唬阂晕锵啾龋前掀浜?，載疐其尾，公孫碩膚，赤舄幾幾。是也。

興，孔氏曰：興者，起也?！鸪淌显唬阂蛭锒鹋d。??雎鳩，瞻彼淇奧之?是也。

雅，大序曰：雅者，正也?！鸪淌显唬貉耪?，正言其事○又曰：雅者，陳其正理。

天生烝民，有物有則。民之秉彞，好是懿德。是也。頌大序曰：頌者，美盛德之形容，以其成功告於神明者也○鄭氏詩(shī)譜曰：頌之言容?！鸪淌显唬喉?，稱美之言也。如于嗟乎騶虞，有匪君子，終不可諼兮之?，是也。