○次廣釋頌義二?因緣用二初釋二初正釋因緣

○次廣釋頌義二?因緣用二初釋二初正釋因緣

界是因義?種子識無始時來展轉(zhuǎn)相續(xù)親生諸法故名爲(wèi)因依是緣義?執(zhí)持識無始時來與一切法等爲(wèi)依止故名爲(wèi)緣。宗鏡第四十七卷釋云：言界?是因義。謂第八識，從無始至?能持一切漏無漏，色心等諸法種子，又能與漏無漏種子，力令生現(xiàn)行，?第八與一切種子爲(wèi)依持，生起二因依是緣義者，謂第八識能?爲(wèi)身器作，有情依與一切漏無漏現(xiàn)行法，而爲(wèi)所依，以能執(zhí)受五色根身，與前七識現(xiàn)行，爲(wèi)俱有依故，?第八識，能以一切現(xiàn)行色心等法，爲(wèi)增上緣依也。