自訟

自訟

舒君子展吿。余日聞之喬氏子，子之妻黨某云：人之倫五，方君獨(dú)二，而又半焉。旣與於進(jìn)士而不廷對(duì)，是無(wú)君臣也。自始婚，日夕嗃嗃，終世羇旅，而家居多就外寢，是無(wú)夫婦也。一子形甚羸，而撲擊之甚痛，蓋父子之倫，亦缺其半焉。余聞而惕然曰：其然。是不知余之恨於父母兄弟朋友也久矣。夫余之有欺德也。吾父剛直寡諧，常面詰人過(guò)，大吏有索交而不能拒者，與之言時(shí)多傲慢，余毎切諫，先君子甚鄙余，而竟?fàn)?wèi)曲止，然不怡者久之。先君子素?zé)o疾，及將終，遘疾若膈噎，是不肖子悻直自遂，而不能順親之驗(yàn)也。余北徙歲，從

駕塞上，繼室之父母無(wú)狀，吾母憂憤成疾，小妹及家人常覆匿，至彌畱始自言之。是余之處心，無(wú)以信於妹與家人而戕吾母也。弟林疾將革，余以小疾避居野寺，不與斂，是愛(ài)其身而借埀死之弟也。計(jì)數(shù)師友，則厚於余而恨焉者多矣。若某所疵，則有說(shuō)焉。始之不俟廷對(duì)也，以母疾，再以父喪旣而及於難矣。責(zé)妻以禮，敎子以義，不忍棄於惡也。相提而論於亡妻，小有過(guò)焉。後婦有罪，牽於親朋之俗議，不能決絶。平生隱慝，顧影自慙，心摧而志絕，無(wú)逾此者。書(shū)以自訟，俾吾子孫知敎不行於妻子，則父母陰受其戕賊而不自知。且於父母兄弟日自勉，而常愆於禮；於妻子日自省，而常瀆於恩也。