孟宗魯字說

孟宗魯字說

昔周公封於魯，周禮盡在焉，同姓之國宗之，見諸傳者，滕文公謂宗國，魯先君是也。仲尼生於魯，其周游於天下而反魯，刪詩定書，係周易，作春秋，天下學(xué)者宗之。於是伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武之傳盡在於是。然則豈唯當(dāng)時同姓之國宗之，天下蓋莫不宗之。豈唯天下學(xué)者宗之，亙?nèi)f丗之人莫不宗之，噫？天下萬丗宗之而莫能継其宗。韓子曰、周公傳之孔子?？鬃觽髦献印Ｆ溲猿鲮蹲恳?。而萬丗不易者也。蓋仲尼之學(xué)。唯顔氏曽氏得之。顔氏先仲尼歿。曽氏?傳而得孟子。儗諸天子諸侯之族。則百丗不遷之宗在是矣。是故天下萬丗皆宗魯，而承周公、仲尼之宗者，惟孟子足以當(dāng)之。前進士爕理漙化爲(wèi)余言：鄒人孟君道源，魯公族孟孫之後，孟子之裔孫也。其字曰宗魯。年四十餘，魁梧竒偉，氣稟忠梗，不肯自安於流俗。觀其置名立字之意，所負蓋不茍也。爲(wèi)求宗魯之說焉，故予得以陳其說如此。然而所說者，孟氏所以得周公、仲尼之宗，天下後丗所以仰瞻乎魯而共宗者，未及謂道源言也。今請申言之：孟氏之學(xué)，在於辨義利，求放心，集義養(yǎng)氣。伊、洛之承其宗者，其言具在，方?歸求而致其力焉，則眞爲(wèi)能宗魯者矣。