賛能

賛能

二曰：賢者，善人以人，中人以事，不肖者以財(cái)。得十良馬，不若得一伯樂；得十良劔，不若得一歐冶；得地千里，不若得一聖人。舜得臯陶而舜受之，湯得伊尹而有夏民，文王得呂望而服殷商。夫得聖人，豈有里數(shù)哉？

管子束縛在魯，桓公欲相鮑叔，鮑叔曰：吾君欲霸王，則管夷吾在彼，臣弗若也?；腹唬阂奈?，寡人之賊也，射我者也，不可。鮑叔曰：夷吾爲(wèi)其君射人者也。君若得而臣之，則彼亦將爲(wèi)君射人?；腹宦?，強(qiáng)相。鮑叔固辭讓而相，桓公果聽之。於是乎使人告魯曰：管夷吾，寡人之讐也，願得之而親加手焉。魯君許諾，乃使吏鞹其拳，膠其目，盛之以鴟夷，置之車中，至齊境，桓公使人以朝車迎之，祓以爟火，釁以犧猳焉。生與之如國，命有司除廟筵幾而薦之，曰：自孤之聞夷吾之言也，目益明，耳益聦，孤弗敢專，敢以告于先君。因顧而命管子曰：夷吾佐予。管仲還走，再拜稽首，受令而出。管子治齊國，舉事有功，桓公必先賞鮑叔，曰：使齊國得管子者，鮑叔也。桓公可謂知行賞矣。凡行賞，欲其本也，本則過無由生矣。

孫叔敖、沈尹莖相與友。叔敖遊於郢三年，聲問不知，修行不聞。沈尹莖謂孫叔敖曰：説義以聽方術(shù)，信行能令人主上至於王，下至於霸，我不若子也。耦世接俗，説義調(diào)均，以適主心，子不如我也。子何以不歸耕乎？吾將爲(wèi)子?。沈尹莖遊於郢五年，荊王欲以爲(wèi)令尹。沈尹莖辭曰：期思之鄙人有孫叔敖者，聖人也。王必用之，臣不若也。荊王於是使人以王輿迎叔敖，以爲(wèi)令尹，十二年而莊王霸。此沈尹莖之力也。功無大乎進(jìn)賢。