書潘允愼家傳後

書潘允愼家傳後

辛未九月二十一日，日將暮，檢架上散帙，見濟甯諸生潘允愼家傳，載其衝擊流寇，脫祖母死地，奮身蹈火，出兄於燔薪匝屋長吁，夜參半不能寐。蓋惟明之亡，事與古異，君非有涼德也，朝非有暴政也，眾非有離心也，無食無兵，池湮城圯，梟張之賊，勢如猛火，而守令學(xué)官奮死守禦，殺身殘家而不悔者，無地?zé)o之。薦紳士民、廟哭巷戰(zhàn)、戸號人厲、併命於鋒鏑者，無地?zé)o之。其如允愼之保身與親，泰然而無患者，千百中無十一也。蓋至莊烈愍帝嗣位，而累世之忠良。已盡於逆閹之?dāng)蹎室?。其未罹門戸之禍，如孫高陽、盧義興、孫雁門諸公，復(fù)危死於姧憸之?dāng)D陷。故自周延儒、溫體仁得君以後，凡內(nèi)服大僚，外秉節(jié)鉞，久安而無患者，皆巧佞姧欺，庸鄙忍心之人也。社稷之傾危，生民之禍亂，漠然不以關(guān)其慮，而朋謀私計，諂附權(quán)要，惟恐失意於幾微。武夫則無小無大，皆痛心於文臣之節(jié)制，言路之紛糾，轉(zhuǎn)以養(yǎng)賊脅上，爲(wèi)自安之計。是以人主孤立於上，蒸黎糜沸於下，土崩魚爛，一潰而不可收。豈非天命遐終，故多生亡國之材，使恣於民上，而剛正憂勤恭儉之君，亦陰奪其鑒，使嗜姧人之疾味，以至於敗國殞身而不寤與？嗚呼！此及自古亡國轍跡之一變也。