○次轉(zhuǎn)釋

○次轉(zhuǎn)釋 謂邪正等敎理證力，於所取境審決印持，由此異緣不能引轉(zhuǎn)。：謂依邪正敎理明證之力故，於所取之境

○次轉(zhuǎn)釋 謂?無?於有情所不爲(wèi)損惱假名不害無?翻對斷物命?不害正違損惱物害無?與樂不害拔苦是謂此二麤

○次轉(zhuǎn)釋 然信差別略有三種一信實(shí)有謂於諸法實(shí)事理中?信忍故二信有德謂於三寳眞浄德中?信樂故三信有能謂

○次轉(zhuǎn)釋 謂?四法於斷修事皆能防修名不放?非別有體無異相故於防惡事修善事中離四功能無別用故。謂?精進(jìn)

○次轉(zhuǎn)釋 謂?四法令心遠(yuǎn)離掉舉等障靜住名捨平等正?無功用住初中後位辯捨差別，開?。問令心等義。答由捨

○次轉(zhuǎn)釋 謂觀得失俱非境中，由慧推求得決定故。：謂觀得等三種境中，由慧推求而得決定，依斯永斷一切?故

○次釋轉(zhuǎn)義 轉(zhuǎn)謂流轉(zhuǎn)顯示此識恒依彼識取所緣故。準(zhǔn)古疏釋云：流是相續(xù)義，轉(zhuǎn)是生起義。謂此恒，依第八或種

○次轉(zhuǎn)釋緣用 謂能執(zhí)持諸種子故與現(xiàn)行法爲(wèi)所依故??爲(wèi)彼及爲(wèi)彼依?爲(wèi)彼?謂?爲(wèi)器及有根身爲(wèi)彼依?謂與轉(zhuǎn)

○次轉(zhuǎn)釋二初釋體用 謂觀得失俱非境中，由定令心專注不散，依斯便有決釋智生。：謂觀如理不如理及俱非境中

○次轉(zhuǎn)釋自受用身 説圓鏡智是受用佛，轉(zhuǎn)諸轉(zhuǎn)識得受用故。雖轉(zhuǎn)藏識亦得受用，然説轉(zhuǎn)彼顯法身故，於得受用略