復(fù)古堂記

復(fù)古堂記

梅川為餘姚之勝，?士虞玄佐氏居焉。凡自邑而徃者，逆折行數(shù)十里，而山石林木皆古，人民棊布星錯(cuò)，務(wù)本而不爭，多至百?，朝莫徃來，東阡西陌間，熈熈然如無懷葛天氏之徒，則風(fēng)俗古矣。玄佐繇逺祖永興公以來，歴三十七世，而嶼山之南猶號(hào)虞家城。其室廬古衣服、古器皆古鼎匜，無新制?？陀羞^其門者，病其習(xí)之過於野。居之過於常。?非咲之以為不合扵時(shí)也。獨(dú)樂之不厭。且名其堂曰復(fù)古。日讀古書其中。鴻生碩士。咸為賦詠。而又徴記於余。乃告之曰?？鬃由呵飼r(shí)。徃徃傷今之不如古。則春秋巳非古矣。矧距孔子二千餘年。中國胥淪扵夷。至變其嗜好。變其語言。賤樸素而尚奢靡。先王之法蕩然無復(fù)存者?？蓜贇U哉。有能以復(fù)古為事。豈非性之獨(dú)異乎人出扵氣習(xí)薫陶之外也。然古今人不相逺。以今觀之。則古之為古矣。惡知古之不為今乎。以古觀之。則今之為今矣。惡知今之不為古乎。吾將通古今而一之。非有古也。亦非有今也。求其道而巳矣。道越萬古猶一日。使吾之?言皆古人之言。使吾之?行皆古人之行。衣不必逢掖也。冠不必章甫也。其人猶古也。徒泥其徃而詭於今。忘其內(nèi)而飾乎外。曰是能好古而不徇時(shí)者也。余未之信焉。嗚呼！方俗之益偷益?zhèn)?，尚幸見若人?，不獲見是知古之可復(fù)，誓將徃而從之，以詠有虞之音，其為適何如邪？姚江之上，必有和余者，扵是乎書洪武一年?在丁巳冬十月初吉檇。李貝瓊在東軒冩。