○三結(jié)非 由此彼言都未究理。

○三結(jié)非 故彼所執(zhí)實法不?，但是妄情計度爲有。會?第十三卷云：從自性諦生一切法，但是隨情虛妄計度，名

○三結(jié)非 故生滅旹俱現(xiàn)在有同依一體理必不?，問大乗言：前因滅位，後果?生。餘部亦言，前因正滅，後果正

○三結(jié)符理敎 若作是説玅符理敎。

○三舉非結(jié)過 而新學菩薩 若不?者，?輕垢罪。不修爲失。發(fā)隱除前疏云：力不及者，不?。若力及而不修，

○三舉非結(jié)過 都無慈憫心，無孝順心。 若故作者，?輕垢罪。?是無慈，故?聲聞邪命。凡有四?方仰，及下

○三舉非結(jié)過 都無慈心、無孝順心者，?輕垢罪。發(fā)隱。慈則常思惠濟，慮彼貧竆。孝則供養(yǎng)衆(zhòng)生，如巳父母。

○三舉非結(jié)過 一 一不解，一切法不知，而爲他人作師授戒者，?輕垢罪。發(fā)隱一一指戒律，一切法指諸經(jīng)也。

○三舉非結(jié)過 敎人破法因緣，亦無孝順之心。 若故作者，?輕垢罪?；蛎私?，爲令他得損?戒也。發(fā)隱云何

○三舉非結(jié)過 而菩薩於是惡人前說七佛敎戒者，?輕垢罪，發(fā)隱前戒，揀擇?戒。惡人所謂不揀擇中，甄別自明