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        住盛京般若禪寺語(yǔ)錄

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        2023-12-08 15:02

        住盛京般若禪寺語(yǔ)錄

        康熈壬子歲冬十月,受當(dāng)?shù)?法、縉紳善信曁本寺監(jiān)院等請(qǐng),於臘月朔日進(jìn)院。當(dāng)日,山主楊明俊率衆(zhòng)請(qǐng)上堂,至法座前曰:拽杖雲(yún)程蜀地來(lái),眞風(fēng)不二任安排。?朝對(duì)衆(zhòng)親拈出,只要人人莫自埋。遂陞座拈香:奉爲(wèi)?上皇帝聖壽萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲。次拈香曰:奉爲(wèi)本府京兆在任尊官,伏願(yuàn)高遷祿位,永固壽基。復(fù)拈香曰:此一瓣香,不是嶺頭宻付,亦非鷄足傳流。?在蜀中遭毒手,而?塞外恨難酬。?向爐中,供養(yǎng)先住貴州木皮庵、現(xiàn)在武陵德山傳曹溪正脈第三十七世語(yǔ)嵩裔大和尙,?酬?乳之恩。遂斂衣就座。上首白椎?,師曰:一瓢一笠過(guò)三韓,拄杖橫擔(dān)沒(méi)底籃。倒?楊岐跛驢子,好收潙老牯牛?。魔宮虎穴全身入,鐡壁銀山盡底?。獨(dú)顯大機(jī)施大用,不傳金色舊金襴。遂提衣?問(wèn)大衆(zhòng)曰:?是不傳金襴,此衣甚麼處得來(lái)?莫有道得?麼?試出道看。問(wèn):師唱誰(shuí)家曲?宗風(fēng)嗣阿誰(shuí)?師曰:不是彌勒前,亦非釋迦後。曰:恁麼則?日般若,?朝和尙。師曰:謾勞塗汚。曰:峨嵋親得?,塞外大?揚(yáng)。師曰:賺殺汝。問(wèn):馬?一喝,百丈三日耳聾,意?如何?師曰:赤心片片。曰:黃檗爲(wèi)甚麼吐舌?師曰:識(shí)??懼。乃曰:自蜀散席,萬(wàn)里到來(lái),得遇楊山主,畱住此地。又?章京王、佟兩公,又得京兆別駕陳、季兩公及??善信皈依,?此般若叢林,堅(jiān)請(qǐng)山?陞座,?強(qiáng)應(yīng)命,藏之不得。?藏不得,分明露現(xiàn)。試問(wèn)諸人見(jiàn)不見(jiàn)?若曰見(jiàn),實(shí)相之體本非靑黃赤白、長(zhǎng)短方圓,亦非見(jiàn)聞?dòng)X知之?,且作麼生見(jiàn)?若曰不見(jiàn),又道藏之不得。爲(wèi)甚麼不見(jiàn)?拈杖卓曰:莫被拄杖子瞞始得??矗】?!拄杖子穿過(guò)汝等髑髏,?跳入汝等?孔裏去也,汝等還覺(jué)寒毛卓?麼?復(fù)卓一卓,下座。佟?年等請(qǐng)上堂,問(wèn):靑蓮一瞬,金色知?dú)w,作家到來(lái),以何相待?師曰:飽飡明月,爛嚼淸風(fēng)。曰:忽遇無(wú)舌人來(lái),又作麼生?師曰:無(wú)底槖子?盛堆。曰:誰(shuí)知?jiǎng)e舘池塘裏,一對(duì)鴛鴦畵不??師曰:只緣生落處,切莫厭家貧。曰:?日巳逢王膳宴,大家拍手唱哩囉。師曰:三十年後有人証明在。問(wèn):如何是諸佛出身處?師曰:雲(yún)收山露頂。?曰:意?如何?師曰:河凍水凝流。乃曰:釋迦出世,達(dá)磨西來(lái),廣設(shè)權(quán)變,隨機(jī)應(yīng)化,無(wú)非教人踏?本地風(fēng)光,識(shí)取自巳面孔。於斯薦得,可以荷負(fù)宗乘,全身提掇,?取三世諸佛合掌皈依,歷代?師低頭俯伏,坐微塵裏轉(zhuǎn)大?輪,於一毫端現(xiàn)寶王剎,不是神通玅?,亦非?爾如然,乃人人具足,個(gè)個(gè)圓?,一?本有光明,經(jīng)過(guò)塵沙刼數(shù),不曾移易?毫。且道此光落在甚麼處?顧?左右曰:兩?豁開全體現(xiàn),縱橫無(wú)處不??。李廣寂請(qǐng)上堂,驀拈拄杖曰,大衆(zhòng)見(jiàn)麼?人人有?,必定是見(jiàn)。喝一喝曰,聞麼?個(gè)個(gè)有耳,必定是聞。聞見(jiàn)分明,復(fù)是何物?若向這裏轉(zhuǎn)得身、覷得透,便可大方獨(dú)步,高握權(quán)衡,?慈運(yùn)悲,驅(qū)馳佛?。茍或未能,只須打疊身心,向三條椽下、七尺單前,?起脊?高??,廝結(jié)眉毛仔細(xì)叅。忽然踏?消息子,不妨與山?拄杖打個(gè)折合。遂卓一下曰,努力?生取辦,逗遛萬(wàn)刼難逢。劉金環(huán)、陳寛濶等請(qǐng)上堂,槌下薦得,平地生塵。句外承當(dāng),無(wú)風(fēng)起浪。第一義諦作麼生觀?若乃忘機(jī)守黙,巳被維摩占先。擬欲展演詞鋒,又落能仁之後。若是行棒行喝,德山臨濟(jì)?過(guò)。若更拈槌拈拂,馬?百丈曾施。到這裏恁麼也不得,不恁麼也不得,恁麼不恁麼總不得,作麼生委悉去?揮拂一下曰,一把??收不得,和煙搭在玉?桿。田加?請(qǐng)上堂,問(wèn),如何是道?師曰,阿誰(shuí)不踏??曰,如何是道中人?師曰,往來(lái)無(wú)?礙。曰,經(jīng)。曰,唯此一事實(shí),餘二則非眞。如何是一事?師劈頭一棒曰,會(huì)麼??罔措。師曰,?截提持猶不會(huì),??業(yè)識(shí)幾時(shí)休?乃曰,今朝冬月一,鐘皷相催逼。未動(dòng)腳跟前,好個(gè)眞消息。迎請(qǐng)到?床,未?涉堦級(jí)。休把古人語(yǔ),將曲當(dāng)作?。一?六,六?一。赤鬚鬍,鬍鬚赤。驢覷井,井覷驢。不濕腳,腳不濕。通身與徧身,何必共不必。斑虎喚作貓,總是妄分析。愚拙這裏絕商量,未容啟口打折脊。若能?下解?身,一生叅學(xué)大事?。?錄司陳寛濶請(qǐng)上堂。問(wèn):須菩提巖中晏坐,天雨四花。?日?錄同衆(zhòng)賁臨,是何奇特?師曰:道義相親話歲寒。曰:閒持經(jīng)卷倚門立,笑問(wèn)客從何處來(lái)?師曰:不是苦心人不知。問(wèn):佛未出時(shí)如何?師曰:淸貧常樂(lè)。曰:佛巳出時(shí)又如何?師曰:濁富多憂。乃曰:此事無(wú)拈?處,無(wú)啟口處。遂拈拂子揮一揮,曰:無(wú)拈?處。巳拈?了,又?起問(wèn)曰:識(shí)此物否?無(wú)啟口處。巳啟口了,顧左右曰:汝等何不領(lǐng)會(huì)?若向這裏見(jiàn)得分明,聞得透徹,一?返本還源,?具頂門正?。無(wú)邊剎?,自他不隔於毫端。十世古?,始終不移於當(dāng)?。淨(jìng)躶躶,絕承當(dāng)。赤灑灑,沒(méi)囘互。諸聖同躔,衆(zhòng)機(jī)頓赴。茍或未然,莫將閑學(xué)解,埋沒(méi)?師心。實(shí)淸衆(zhòng)等請(qǐng)上堂。覓心覓性,正如守株待兎。窮?窮妙,大似張網(wǎng)兜風(fēng)。葢不知眞隨妄轉(zhuǎn),?逐緣遷。如澄淸大海,浪起風(fēng)生。似皎潔太虛,雲(yún)興雨作。自蔽妙明,枉勞神體。昧卻靈山?指,辜負(fù)少室別傳。復(fù)舉拂子揮一揮,曰:這一著子,非從外得。昭昭日月,森羅頓現(xiàn)於靈光。蕩蕩目前,彼此無(wú)分於實(shí)際。非文字相,離見(jiàn)聞緣。一道平等,山河匪礙。塵塵?現(xiàn),剎剎圓明。萬(wàn)像之中長(zhǎng)獨(dú)露,千峰頂上現(xiàn)全身。實(shí)襲請(qǐng)上堂。問(wèn):?師未西來(lái)時(shí)如何?師曰:支那夜夜家家月。曰:巳來(lái)時(shí)如何?師曰:幾處謳歌幾處悲。問(wèn):一切諸佛皆從此經(jīng)出,如何是此經(jīng)?師曰:腳跟下薦取。乃曰:我本無(wú)心有所希求,?此寶藏自然而至。敢問(wèn)大衆(zhòng):上是天,下是地,左是路,右是溪,前是功德主,後是慈恩寺,寶藏在甚麼處?衆(zhòng)中還有道得?麼?如無(wú),山?自道去也。震威一喝,下座。?恩寺都?覺(jué)宗請(qǐng)上堂。八年?duì)€臥鎬京地,?日重登曲彔床。正恁麼時(shí)難啟口,全無(wú)佛?可商量。菩提湼槃陽(yáng)熖水,佛性眞如閃電光。非佛非心空打橛,?心?佛肉剜瘡。與麼與麼氷求火,不與麼是賊抱贓。見(jiàn)色明心猶未徹,聞聲悟道妄承當(dāng)。衆(zhòng)中若有英靈客,試出當(dāng)機(jī)共舉揚(yáng)。莫學(xué)丈師?馬?,休同臨濟(jì)個(gè)顚狂。不勞據(jù)捉虎頭尾,掀??要播諸方。?是掀??要,如何又播諸方?恁麼中不恁麼,不恁麼中?恁麼,到這裏孰敢正?覷??且道其中還有恁麼人麼?遂起,拈杖卓一卓,曰:舉頭天外看,誰(shuí)是個(gè)中人?寛寶張忠?請(qǐng)上堂。問(wèn):翠巖一?不?,意?如何?師曰:向前向爾道。?便進(jìn),師便喝。?擬議,師便打。問(wèn):窮子得寶,不知是何寶?師曰:煞好一問(wèn)。曰:請(qǐng)師酬價(jià)。師便打。曰:是多少??擬議,師又打。問(wèn):如何是佛?師曰:千山路南去。曰:弟子不會(huì)。師曰:橫河水西流。乃曰:風(fēng)不待月而涼,火不待日而熱。般若堂內(nèi)安禪,瞬息過(guò)了一月。連日屢屢上堂,貴要禪流休歇。若能當(dāng)下知?dú)w,便乃超宗越格。若涉擬議思量,白雲(yún)萬(wàn)里不絶。果能是非齊泯,善惡都忘,掀??妙?,打破無(wú)明窟,逈出威音王,高超毘盧頂,透聲透色絶遮?,葢天葢地?zé)o向背。喝一喝,下座。陳實(shí)一領(lǐng)衆(zhòng)請(qǐng)上堂。問(wèn):達(dá)摩西來(lái)不立文字,和尙爲(wèi)甚麼說(shuō)法?師曰:汝在甚處見(jiàn)山?說(shuō)?來(lái)?曰:恁麼則?日達(dá)摩曾?演,今朝般若又重興。師曰:莫謗他好。問(wèn):古德曰:釋迦彌勒猶是他奴,他是個(gè)甚麼人?師曰:滅佛種族漢。曰:他具何靣目?師曰:將此深心奉塵剎。乃曰:若一向舉揚(yáng)宗乘,所謂?堂前草深一丈。山??日事不?巳,放開一線道,通個(gè)入路。?起拂子曰:大衆(zhòng)識(shí)這個(gè)麼?在天?象,在地成形。在四時(shí)作寒?,在日月爲(wèi)照臨。在人則?,在畜則橫。在有情動(dòng)轉(zhuǎn)施爲(wèi),在無(wú)情森羅顯煥。剎剎塵塵露現(xiàn),頭頭物物全彰。諸佛識(shí)此,具一切種智。菩薩識(shí)此,?就諸般波羅?。獨(dú)覺(jué)識(shí)此,向無(wú)佛世顯大神通。聲聞識(shí)此,得八解脫。天人識(shí)此,悟無(wú)生?。脩羅識(shí)此,安住?地。地獄識(shí)此,知罪性空。餓鬼畜生四生九?一切有情識(shí)此,隨其根性各得受用。若向這裏會(huì)得,拂子現(xiàn)神?相,化作無(wú)邊身菩薩,大千普應(yīng)去也。喝一喝,卓拄杖下座。信官?淸格請(qǐng)上堂。乾坤之內(nèi),宇宙之間,中有一寶,秘在形山。達(dá)摩九年面壁覷不破,瞿曇三百餘會(huì)道不?。摩醯三?也?見(jiàn),大悲千手也難摸。歷代?師,古?知識(shí),咬定牙?,一塲懡?。今日般若不免拈出供養(yǎng)大衆(zhòng),及大地有情無(wú)情,同一?見(jiàn),同一耳聞,同一受用。良久曰:季冬嚴(yán)寒,各歸煨火。侍?美然領(lǐng)衆(zhòng)請(qǐng)上堂。問(wèn):?潙山問(wèn)仰山曰:山河大地,日月星辰,喚作事得麼?仰山曰:如是,如是。意?如何?師曰:山?今日不答話。曰:萬(wàn)?千流歸渤海,七金五嶽總須彌。師曰:猶是葛藤在。乃舉:石室見(jiàn)?來(lái),拈起拄杖,曰:過(guò)去諸佛也恁麼,現(xiàn)在諸佛也恁麼,未來(lái)諸佛也恁麼。圓悟曰:過(guò)去諸佛不恁麼,現(xiàn)在諸佛不恁麼,未來(lái)諸佛不恁麼。師曰:一人在孤峰頂上喝風(fēng)罵雨,一人在十字街頭截鐡斬釘。有擒有縱,有殺有活。且道恁麼的是?不恁麼的是?然雖如是,放過(guò)則二俱作家,?檢則二俱失利。何也?恁麼不恁麼,兩沒(méi)交涉。山?則不然。拈拄杖,卓一卓,曰:過(guò)去諸佛在這裏,現(xiàn)在諸佛在這裏,未來(lái)諸佛在這裏。還有檢?得出的麼?良久,曰:三?不同,收歸上科。祁天長(zhǎng)請(qǐng)上堂。問(wèn):氣宇昻藏來(lái)震國(guó),一言不契羞慚極。心懷塗毒嵩山坐,分骨分髓太狼藉。狼藉?不問(wèn),因甚逓相鈍置?師曰:蠱毒之家水莫嘗。曰:飮?何如?師曰:死。?喝,師曰:相隨來(lái)也。??耳而出。師曰:腦後見(jiàn)腮,莫與往來(lái)。問(wèn):如何是?身邊事?師曰:利名盡處江山窄,煩惱忘時(shí)世界寛。曰:如何是?身向上事?師曰:任運(yùn)騰騰隨分度,更嫌何處不風(fēng)流?乃曰:世尊拈花,迦葉破顔,四七分芳過(guò)東土;達(dá)摩面壁,神光斷臂,二三流?到南能。佛佛授手,??傳燈,到此始分二?,向後又?五宗。臨濟(jì)賔主互換,雲(yún)門顧鑑圓融,潙仰父子投機(jī),曹洞君臣合從。???指唯心,各自建立門風(fēng),瞎驢一支茂盛,烜赫??轟轟。枝枝葉葉無(wú)數(shù),三十四傳天童,威聲振動(dòng)寰宇,六處萬(wàn)人興隆。?傳嗣有十二,超羣讓我?guī)熚?,九坐道塲無(wú)匹,後來(lái)獨(dú)踞巫峰。?桂堂前杯酒,時(shí)人盡喪其中,今日正?看來(lái),灼然道在人?。喝一喝,曰:會(huì)麼?不見(jiàn)道:道無(wú)隱顯,遇緣?宗;?無(wú)去來(lái),因時(shí)而會(huì)。然雖如是,猶是建化門邊事。若論向上,一著猶未在。如何是向上一著??下一槌皆粉碎,乾坤大地盡光輝。示衆(zhòng)。百日安禪將一半,巳躬下事莫遲?,寸陰有限嗟誰(shuí)??一?廻觀返自思。鎖卻狂猿勿浪走,牢拴劣馬住奔馳,胷中有物蕩教盡,足下無(wú)?不用除。廝結(jié)眉毛咬定齒,精懃腦後痛加鎚,心心似解倒懸急,切切如同救火時(shí)。烈熖亙天渾不顧,?身?透?重圍,須彌倒卓虛空碎,拶破娘生鐵面皮。始識(shí)頂?具??,當(dāng)陽(yáng)?截照無(wú)?,縱橫倜儻忘覊絆,觸處隨緣樂(lè)自如。若不如斯深負(fù)巳,營(yíng)求聲譽(yù)作何爲(wèi)?相酬園菌愧無(wú)愧,泣淚坡前悲弗悲?珍重諸公當(dāng)省力,身沉苦海實(shí)難移。冬至日,實(shí)利領(lǐng)衆(zhòng)請(qǐng)上堂。烏兎奔忙曉夜催,流光又爾一陽(yáng)囘,虛空碾得無(wú)藏處,萬(wàn)象齊來(lái)芥裏埋。大衆(zhòng)!還知芥子安身處麼??起拂子,曰:山河大地,草木叢林,全承此力。天以此而淸,地以此而?,日以此而照,月以此而明。君王以此萬(wàn)國(guó)來(lái)賔,宰輔以此爲(wèi)政治民,百姓以此共樂(lè)昇平,衲?以此運(yùn)?無(wú)盡。顧左右曰,切莫錯(cuò)認(rèn)。且道陰捲陽(yáng)囘一句作麼生道?冷氷未得隨橫水,春信將來(lái)?雪梅。剛實(shí)首請(qǐng)上堂。問(wèn),學(xué)人乍入宗門,求師指示。師曰,早晨洗面,莫敎摸著?孔。曰,摸?時(shí)如何?師曰,?害殺人。問(wèn),摩騰入漢,巳涉繁詞。達(dá)摩西來(lái),一塲特地。?朝陞座,將何表示?師曰,蜀中畱不得,塞外任人嫌。曰,莫就是和尙爲(wèi)人處麼?師曰,家裏巳無(wú)囘日信,路邊空有?鄉(xiāng)牌。曰,恁麼則千里仝風(fēng)去也。師曰,長(zhǎng)行書不盡,短偈絶人聞。曰,長(zhǎng)安處處家家月,幾處笙歌幾處愁。師曰,抓著般若癢處。乃曰,煆生死,顯超宗越格之規(guī)模。煉聖凡,彰全殺全活之機(jī)用。所以馬?一喝,百丈三日耳聾。寶壽令行,鎭州一城?瞎。黃檗三頓棒,臨濟(jì)全身?yè)?dān)荷。龍?zhí)洞禍鐭?,德?下承當(dāng)。驀?起拂子曰,這一隊(duì)老漢,同無(wú)量佛?,盡在拂子頭上演大?義,轉(zhuǎn)大?輪。汝等信得及麼?若信得及,??本自圓?,??悉皆具足。不勞脩證,得大受用。且道受用一句作麼生?不起纎毫脩學(xué)心,無(wú)相光中常自在。下座。道元領(lǐng)衆(zhòng)請(qǐng)上堂。老?能仁問(wèn),時(shí)有阿?仙來(lái)白於大王。師曰,說(shuō)箇甚麼?曰,我有微妙?,世間所希有。師曰,破草鞋。?無(wú)語(yǔ)。師震威一喝曰,會(huì)麼?曰,不會(huì)。師曰,不會(huì)微妙?,會(huì)得破草鞋。乃曰,談?七七說(shuō)無(wú)說(shuō),一瞬靑蓮渾漏泄。因此後來(lái)傳?指,明人往往?途轍。爐內(nèi)火紅,庭前雪白,誰(shuí)道融融只一色。簷前鵲噪,枝上鴉鳴,誰(shuí)道??只一聲。日日東來(lái),日日西去,誰(shuí)道如如不遷義。巳離南楚,?過(guò)北塞,誰(shuí)道巍巍不動(dòng)身。不識(shí)這些消息子,空認(rèn)山河作?睛。善信人孫?壽同妻李實(shí)航請(qǐng)上堂。問(wèn),龎公將家貲沉於湘水,今日孫氏施財(cái)飯?,與龎公是同是別?師曰,眉分八字,兩耳埀肩。曰,且道承誰(shuí)恩力?師曰,東風(fēng)昨日至,花?樹頭春。曰,深閨簾幙千家月,落日樓臺(tái)一樣風(fēng)。師曰,逢人但恁麼舉。乃曰,阿呵呵,是甚意?口吃飯,?出氣。一不?,二不是。赤灑灑,明歷歷。非心機(jī)所擇,非計(jì)較所及。六?曰不會(huì),達(dá)摩道不識(shí)。謾曰北斗藏身,休道南山鼈?。中原至寶難酬價(jià),西江一口易得吸。般若堂內(nèi)衆(zhòng)禪和,磨裩擦褲半百日。半百日,浮逼逼,浮逼逼,總爲(wèi)不識(shí)丘乙巳,驀然撞?仲尼門下短命底顔囘。啐,原來(lái)是這箇??芍Y,可知禮,在這裏。遂拈拂子拂一拂曰,在者裏。臘月三十日到來(lái),也是開?見(jiàn)鬼。臘八日,實(shí)悟請(qǐng)上堂。問(wèn),盡大地是箇般若門,爲(wèi)甚把手拽不入?師曰,爲(wèi)他腳根?地,?孔撩天。曰,和尙前日道,殺佛殺?殺阿羅漢,是甚麼意?師曰,只許獰龍會(huì),不許跛鼈知。乃曰,?聽音聲耳見(jiàn)色,舌聞香臭?言說(shuō),身分善惡意覺(jué)觸。六月嚴(yán)寒臘月熱,男身入定女身出。盞子落地破是碟,?樹?箭桑迸汁,石人喫棒空流血。如斯見(jiàn)得明白,方知黃面老漢未離兜率巳降皇宮,未出母胎度人巳?,豈待毘藍(lán)園內(nèi)方名爲(wèi)生,夜覩明星方名曰悟?及至三歎奇哉,分禪教律四十九年,屙漉漉地多少落?,引得後代皃孫將?宗家?盡底揚(yáng)出,免敎後人向明星下妄想邊討悟分迷。然雖如是,正當(dāng)恁麼時(shí),還有爲(wèi)釋迦老子雪屈?麼?若有,出來(lái)與般若拄杖子相見(jiàn);若無(wú),更聽一偈:水雲(yún)開闢人天徑,珍重時(shí)人努力行,打破目前?捩子,莫敎杓卜聽虛聲。傳學(xué)領(lǐng)衆(zhòng)請(qǐng)上堂:若論第一義,箇箇頂?上如如不動(dòng),人人腳跟下了了分明,非?非妙、非?非如、非聞見(jiàn)覺(jué)知。所以道:纔起一?見(jiàn),他便隔一座須彌;纔起一?知,他便乃沾黏?汚。若能屏脫見(jiàn)聞?dòng)X知,?下領(lǐng)略得去,見(jiàn)則便見(jiàn)正??藏昭昭溢目,知?jiǎng)t便知湼槃妙心晃晃通身,於一毫上現(xiàn)恒沙諸佛之全身,於一?中現(xiàn)無(wú)邊衆(zhòng)生之世界。然則如是,猶是閉門造車,未是出門合轍。且道合轍一句作麼生?落霞孤鶩齊飛,?水長(zhǎng)天一色。元旦日實(shí)融請(qǐng)上堂:今上?延一瓣香,爐中?向露堂堂,十方世界無(wú)藏覆,凾葢乾坤悉已彰,舉目分明沒(méi)漸次,莫敎擬議更思量。楊登科請(qǐng)上堂,乃揮拂曰:這裏會(huì)去,甚省心力,便可荷負(fù)吾宗。衆(zhòng)中還有恁麼人麼?如無(wú)智上座不識(shí)好惡,向第二義門頭爲(wèi)諸人重重話會(huì)去也。若論此事,不論?俗男女,贒愚貴賤,悉皆具足,毫無(wú)欠少。只爲(wèi)根有利鈍,見(jiàn)有誵訛,向是非邊聲色裏轉(zhuǎn)?。不見(jiàn)道,名言滯於心內(nèi),恒爲(wèi)緣慮之塲。實(shí)際在於目前,翻作名相之境。若得正?圓明,見(jiàn)剌盡除。一?不墮緣塵,萬(wàn)法本無(wú)?礙。所以盧老不識(shí)字,頓明佛意。白兆不識(shí)書,圓悟宗乘。到這裏,須是有?操,極慷?,斬釘截鐵漢始得。若是畏刀避箭,碌碌之徒,看?有分。?然如是,且道具足箇甚麼??一?曰,雪後始知松栢操,事難方見(jiàn)丈夫心。?妙智請(qǐng)上堂,舉德山小叅示衆(zhòng)曰,老?今夜不荅話,問(wèn)話?三十棒。時(shí)有?出禮拜,山便打。?曰,某甲話也未問(wèn),因甚打某甲?山曰,你是甚處人??曰,?羅人。山曰,未?船舷,好與三十棒。圓悟曰,德山大似金輪聖王,寰中獨(dú)據(jù)。四方八表,無(wú)不順從。等閑布一勅,施一令,?得草偃風(fēng)行。若不是這?,爭(zhēng)見(jiàn)殺活擒縱,威德自在。??曰,大小德山,話作兩橛。圓明曰,大小德山,龍頭蛇尾。雪竇曰,德山握閫外威權(quán),有當(dāng)斷不斷,不招其亂底劍。雖則?截單提,各能扶?。德山要且只扶得末後句,未扶得最初句在。且作麼生是最初句?大鵬欲展摩霄翅,誰(shuí)顧奔騰六合雲(yún)。師曰,奇持因緣,須以奇特激?。殊勝大事,須以殊勝舉揚(yáng)。圓明有驗(yàn)人句,??有超宗?。圓悟順?biāo)拼?,雪竇迎風(fēng)把舵。雖然各出手?,?得個(gè)什麼邊事?若是山?,待他道某甲話也未問(wèn),因甚便打復(fù)打?曰:可殺不識(shí)好惡。當(dāng)時(shí)德山下得這一棒,不惟截?cái)嗵煜氯松囝^,也免得他道個(gè)龍頭蛇尾。耿門呂氏請(qǐng)上堂,問(wèn):新建般若則不問(wèn),因齋慶讚請(qǐng)師宣。師曰:東山雨過(guò)松?翠,橫水增流浪更深。曰:恁麼則塵垢盡除光始現(xiàn),乾坤大地露全身。師曰:莫?相。乃曰:重整頺綱,闡揚(yáng)?化,非金石心肝、生鐡鑄?脊?亦不能?持此道,豈志淺之流而能爲(wèi)之?雖然如是恁般說(shuō)話,如仰面尋地,低頭覓天。信官王養(yǎng)民請(qǐng)上堂,問(wèn):掬沙獻(xiàn)佛,果感輪王。設(shè)齋飯?,斯?何美?師曰:介爾景福,鍚爾眉?jí)?。曰:古栢煙籠淸晝永,?庭蘭蕙彩衣歡。師曰:一任縱橫。問(wèn):無(wú)?耳?舌身意,因甚又道見(jiàn)聞?dòng)X知?師曰:扶過(guò)斷橋水,伴歸明月村。曰:恁麼則個(gè)中若了全無(wú)事,體用何妨分不分?師曰:泥裏洗土塊。乃曰:若是明?漢,不遊諸佛機(jī)?,不墮?師窩。曰:明如杲日,寛若太虛,放曠逍遙,有甚麼事?然到?裏,必同道?方知,同得?方證。且道作麼生說(shuō)個(gè)同得同證道理?莫是菩提湼槃、眞如佛性得麼?莫是人境俱奪、照用同時(shí)得麼?莫是?心?佛、非心非佛得麼?莫是人我是非、得失?忘?麼?總沒(méi)交涉。不見(jiàn)道:擬剔眉毛早錯(cuò)過(guò),纔涉思量隔萬(wàn)山。張常信請(qǐng)上堂,問(wèn):給孤長(zhǎng)??金布園而求功德,?日張公領(lǐng)衆(zhòng)設(shè)齋,有何功德?師曰:重若泰山抬不起,深如滄海掬難乾。曰:與麼則隨家豐儉去也。師曰:種粟得粟。乃曰:正令全提,?在臨機(jī)?截;當(dāng)陽(yáng)顯現(xiàn),須敎當(dāng)下知?dú)w。到這裏,不假擬議思惟,只要全身?yè)?dān)荷,?得有佛處不得住,無(wú)佛處急走過(guò),上無(wú)攀仰,下絶已躬。所以道:衲?家,行則廓爾周沙界,坐則芥子納須彌,把住乾坤都失色,放行大地沒(méi)遮攔。且道衆(zhòng)中還有恁麼人麼?若有,試出相見(jiàn);若無(wú),未免氣急殺人。解制實(shí)隆請(qǐng)上堂,問(wèn):久黙斯要,不務(wù)速說(shuō),師還荅否?師曰:荅。其?驀擒一?曰:請(qǐng)師荅話。師便打,曰:正賊走?,擄贓人受罪。乃曰:?朝正是元宵?,百日爐鎚?日歇,拂子茶條來(lái)?怨,剜心剖腹沒(méi)人測(cè)。山?何故不知休?猶自饒唇皷?舌,爲(wèi)要人人兩足尊,與伊?出頂?楔。聖賢具足凡夫?,凡夫具足聖賢訣,石頭尙自將頭?,衲子如何不自瞥?若是吾門過(guò)量漢,未容登座早通徹,果能如是徹根源,解未解兮結(jié)未結(jié)。?佛衣兮行佛行,入佛室兮稱佛杰,猶然還自不知?,未免重重話?截。鑼皷喧喧花炮響,家家戸戸盡歡悅,裝龍辦鬼滿街跳,般若眞機(jī)渾漏泄。一切音聲是佛聲,一切衆(zhòng)色是佛色,大洋?底撞金鐘,須彌山王頭腦裂。驚起?身藏北斗,森羅萬(wàn)象骨筋折,不是西天秘宻傳,亦非東土繫驢橛。?下不能明了去,汝自東西我自北。拽杖下座。

        古林智禪師語(yǔ)錄卷之一終

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