厚本亭記

厚本亭記

子之本乎親也，猶草之本乎荄，木之本乎根也。草木，植物也，猶能庇其本。人子於其親，茍不厚報焉，可謂知務(wù)乎？生而事之，死而送之，則所以報本也。飬之謂事生，?之謂送死，飬不可不厚也，葬可以不厚乎？至於葬，則無所爲(wèi)孝矣。生而飬之，或失於薄，猶可得而用吾力也；死而?之，或失於薄，將復(fù)何所用吾力哉？是故易於?葬，皆取諸大過，與其失之薄，無寜過于厚也。過厚云者，豈曰若後世之厚葬云乎？亦曰周于身者，必誠必信，不使有悔云爾。周于棺者，必誠必信，不使有悔云爾，何莫非我之所當(dāng)爲(wèi)。故曰：非直爲(wèi)觀羙也，然後盡於人心。若徐君宗起葬其親，可謂盡心也巳矣。豈不以知本哉。?君之先府君過縣之梅源。見其土厚泉深。巖壑欎紆。風(fēng)氣綿宻。而知爲(wèi)吉壌曰異日當(dāng)歸蔵於斯。甲午春。山冦犯縣君奉府君避地仙桂里。而夏四月丙申。府君卒。其冬十月癸亥。卜壼嶺?焉。葬之日。大風(fēng)雨，而事情不獲申。越四年十月辛未，母夫人陳氏繼卒而祔。以卒之後十四日，君又?疾，不獲與　居。嘗慊然語兄若弟曰：先父母雖?，然不得地於梅源以葬，猶不?也。朝夕相與圗之。洪武乙卯，購得善地梅源之鐵塲原，遂以是?。十月庚戍，自壷嶺遷而?焉。並墓構(gòu)亭四楹，?時節(jié)拜掃饋奠其間，而以厚本名之。至是屬伯衡爲(wèi)之記。伯衡惟君以其親所葬地，非親之志，慊然而不寧，必改葬而後巳，則君之厚於親，何以加諸。是亭之名，蓋有由矣。然而又欲托文字以昭後人，蓋不獨(dú)以厚吾之所出自盡諸巳而巳。亦將使來者知吾親固吾之所出。而吾子吾孫曽又豈不出自吾親。世有戚?。服有?殺。其本之一也。本之所在視之冝。若之何則上丘壟而撫松楸。寜能巳其孝敬之情乎。死矣而事之如生。亡矣而事之如存。烏可不同於我也。於乎！徐氏之子孫，登斯亭而讀余文，尚慎思賢父兄厚望之意，而無自處其薄哉。君平陽人，典教鄉(xiāng)郡凡十年，召至　闕下，將官之，而君辭疾堅甚。今得　旨?xì)w老于家，以學(xué)行望于士林云。