題馮鄴仙尚書行狀後

題馮鄴仙尚書行狀後

浙東以沈文恭公之故，黨議所錮，及於四朝，斯眞可謂黨錮者矣。馮氏兄弟始一舉而洗之，而人才復(fù)通，可謂大有功於浙東者也。然尚書才大，故聯(lián)絡(luò)太廣，相傳前此東林門戸甚嚴(yán)，至尚書始有佛門廣大之說，稍收彼黨以爲(wèi)我用。石齋先生之禍，謝陞、魏照乘必欲殺之，尙書授計(jì)於吳來之。遂得涿州之力以起宐興。得宐興之力以救石齋。是葢不得巳之用心也。而尙書亦以此蒙謗。及尚書自中樞歸。世謗其爲(wèi)避事。以爲(wèi)負(fù)國。則其說尢不公。予謂尚書之去位。並非負(fù)國。何也。尙書力爭秦督之出關(guān)矣。甚且請身先下獄，以觀其言之驗(yàn)。而思宗必不之聽，不可則止，是宐去之時(shí)矣。必棲棲而取陳新甲之禍，則愚人也。尚書之料事如此，思宗不能竟其用，斯國之所以亡也。而以之謗公，不巳冤乎。

野史謂宐興欲復(fù)涿州冠帶而不能，尚書勸其引興化同升以爲(wèi)助。興化旣相負(fù)前約，於是與宐興有隙。此說亦不覈興化，亦豈反覆若此。據(jù)黃氏宦夢錄，則謂尚書不甚合於興化，力糾袁繼咸不任江撫，又與前說相背，此等皆不足信之言。