書馮尚書元飇題首善書院詩(shī)後

書馮尚書元飇題首善書院詩(shī)後

萬(wàn)曆二十九年二月庚午朔，天津河御用監(jiān)少監(jiān)馬堂進(jìn)大西洋利瑪竇所貢土物。時(shí)先文恪公以禮部侍郎掌本部尚書事，疏言?典止有西洋瑣里國(guó)，無(wú)所謂大西洋，其眞僞不可知。又寄住二十年，方行進(jìn)貢，與逺方慕義獻(xiàn)琛者不同。且所貢天主、天主母圗旣屬不經(jīng)，而行李中有神仙骨。夫旣稱神仙，自能翀舉，安得遺骨？此韓愈所云兇穢之餘，不宜令入宮禁者也。乞速勒歸國(guó)，勿許潛居兩京，與內(nèi)監(jiān)交往，以致別生支節(jié)，?；笥廾?。疏進(jìn)不報(bào)。迨天啓初元，鄒忠介、馮恭定同官都察院，都人建首善書院于大時(shí)雍坊，爲(wèi)講學(xué)之所。二年，御史倪文煥詆爲(wèi)偽學(xué)。是歲毀先聖栗主，燔經(jīng)籍于堂中，踣其碑。西洋人湯若望以其國(guó)中推歩之法，證大統(tǒng)曆之差，徐宮保光啓篤信之，借書院作曆局，遂踞其中，更名天主堂。書院廢而逆祠建矣。誦馮公詩(shī)，足當(dāng)詩(shī)史。