荅上清張真人

荅上清張真人

僕少時聞漢天師之休風(fēng)。悚然驚歎。思見其子孫以考委祉之所在。及冠遊京師。東南之士徃徃傳至文辭翰墨。僕一見輙識之曰此非超乎埃氣之表。遺世特立而與造化爲(wèi)伍者不能至也。固巳髣髴執(zhí)事之爲(wèi)人。數(shù)年之前在京邸周賛禮孟啓持所?便靣致雅意徴鄙文。若識以爲(wèi)可語者。追惟夙昔之心。因不辭而爲(wèi)之。然所習(xí)殊業(yè)。所趨異致。自愧不足有所?明。天臺人來。忽辱去年所枉書。敘述疇昔。辭意閎?。且喻以所存。展誦反覆。窈然如聆鸞鳯之音。爛然如覩慶雲(yún)之輝。肅然如接言笑於神明之庭。廣莫之野。不知其相去數(shù)千里之逺也。僕嘗?悼世降術(shù)離，言道徳者咸失其宗。老子之教至漢而興，然其意亦與厥初大異矣。況至于今又千載，其變遷盛衰之端，可勝道邪？於此而能獨覺其意，奮乎矯厲以反本真，如執(zhí)事者，非高世之姿，何足以臻此哉。昔之所期，今乃果合，所得者多矣。第僕資噐汙陋，厄於多病，聞道之日甚淺，無由致身崇高殊特之境，以承緒論於下風(fēng)。然執(zhí)事方凝掃虛靜，以久視斯世，而僕年齒志力尚有進(jìn)者。他日或遂邂逅，握手相目，各語所聞，以較異同得失，計未晚也。春和道體何如。山中多高人隱者，無由奉見，徒有傾向而巳。臨?？h知縣黃　誥、黃巖縣知縣張師善、臺州府儒學(xué)教授尙　芳、訓(xùn)導(dǎo)李　深、黃巖縣儒學(xué)教諭文　程、府　學(xué)　生陳縝、　葉　琰、　王梅齡、臨?？h學(xué)生李臨卿、　戴濬之、黃巖縣學(xué)生孫思光、　牟汝鈞　校對。遜志齋集卷之九。