第五歸居女

第五歸居女

凡嫁喪夫，或犯七出，或年命相克，致使離居，不自存立，還依本家，憂患相纏，歸命師門(mén)，投辭稱父郷居如處女，若夫妻和美，大義不絕，特以壻亡，單寡而歸，后命過(guò)者，還壻合葬，如此依前寡婦儀，但辭中異同，隨宜消息。凡出嫁、寡婦、居三者，后皆準(zhǔn)婦儀，其中辭狀，陳前說(shuō)后，吉兇備述，不得全用。下人四夷受要箓

太平經(jīng)云，奴婢順從君主，學(xué)善能賢，免為善人良民，良民善人學(xué)不止成賢人，賢人學(xué)不止成圣人，圣人學(xué)不止成道人，道人學(xué)不止成仙人，仙人學(xué)不止成真人，真人學(xué)不止成大神人，大神人學(xué)不止成委炁神人，此元品人上極入道，道教愚下下人得學(xué)，學(xué)依善人受箓?cè)绶?，稱君主郷居，男女民生官姓名，私人某賜姓者得言姓，年歳某月日時(shí)生，家生蠻貊狄?，隨實(shí)言之，叩搏奉辭，先縁罪深，今生底下，甘苦在心，不敢有怨，蟲(chóng)草有幸，得奉道門(mén)，聞見(jiàn)善事，誠(chéng)欣誠(chéng)躍，某雖卑頑，謬知謹(jǐn)愼，夙夜盡勤，小心敢懈，貪生愿活、伏事君郎，承順大家，仰希道祐，乞以休息，時(shí)治灑掃，君上賜與之物，豪分撰持，換易香油，給治凈舍，今賷法信，請(qǐng)受符箓，伏愿明師賜垂哀遂，謹(jǐn)辭。四夷云，某東西南北四方荒外，或某州郡縣山川界內(nèi)，夷狄羌戎姓名，今居某處，改姓某，易名某，年歳某月日時(shí)生，叩搏奉辭，先因丑惡，生出邊荒，不識(shí)禮法，不知義方，亹穢之中，善根未絕，某年月日時(shí)，為某事隨某事得來(lái)中國(guó)，聞見(jiàn)道科，彌増喜躍，含炁愿活，憑真乞生，依法賷信，奉辭以聞，伏愿明師特垂矜副，謹(jǐn)辭。

凡下人受箓之后，別立白籍，師為緘封，三告上言，皆得預(yù)?觀聽(tīng)，申令有功德者，善人放之，依良民也。