論日歷歐陽(yáng)修

論日歷歐陽(yáng)修 臣伏以史者，國(guó)家之典法也。自君臣善惡功過(guò)與其百事之廢置，可以垂勸戒、示后世者，皆得直書(shū)

朋黨論歐陽(yáng)修

論狄青歐陽(yáng)修

論狄青歐陽(yáng)修 臣聞人臣之能盡忠者，不敢避難言之事；人主之善馭下者，常欲聞難言之言，然后下無(wú)隱情，上無(wú)

朋黨論歐陽(yáng)修 臣聞朋黨之說(shuō)，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人

論修河歐陽(yáng)修

泰誓論歐陽(yáng)修

泰誓論歐陽(yáng)修 書(shū)稱商始咎周以乗?，乗?者，西伯也。西伯以征伐諸侯為職事，其伐黎而勝也，商人已疑其難制

論修河歐陽(yáng)修 右臣伏見(jiàn)朝廷定議開(kāi)修六塔河口，回水入橫垅故道，此大事也。中外之臣皆知不便，而未肯有為國(guó)

論賈昌朝歐陽(yáng)修