觀鄉(xiāng)射第二十八

觀鄉(xiāng)射第二十八

孔子觀于鄉(xiāng)射，喟然嘆曰：射之以禮樂也，何以射？何以聴？修身而發(fā)而不失正鵠者，其唯賢者乎！若夫不肖之人，則將安能以求飲？詩云：發(fā)彼有的，以祈爾爵。祈，求也。求所中以辭爵。酒者，所以養(yǎng)老，所以養(yǎng)病也。求中以辭爵，辭其養(yǎng)也。是故士使之射而弗能，則辭以病懸弧之義，于是退而與門人習(xí)射于矍相之圃，蓋觀者如堵墻焉。射至于司馬，使子路執(zhí)弓矢出列，延謂射之者曰：奔軍之將，亡國之大夫與為人后者，不得入。其余皆入，蓋去者半。又使公罔之裘、序點揚觶而語曰：?壯孝悌，耆老好禮，不從流俗，修身以俟死者，在此位。蓋去者半。序?揚觶而語曰：好學(xué)不倦，好禮不變，耄期稱道而不亂者，在此位。蓋僅有存焉。射既闋，子路進曰：由與二三子者之為司馬，何如？孔子曰：能用命矣。

孔子曰：吾觀于鄉(xiāng)，而知王道之易易也。主人親速賔及介，而眾賔從之，至于正門之外，主人拜賔及介，而眾自入，貴賤之義別矣。三揖至于階，三讓以賔升。拜至、獻酬、辭譲之節(jié)繁，及介升，則省矣。至于眾賔升而受爵，坐祭、立飲，不酢，而降殺之義辯矣。工入，升歌三終，主人獻賔，笙入三終，主人又獻之。間歌三終，合樂三闋，工告樂備而遂出。一人揚觶，乃立司正。焉知其能和樂而不流。賔酬主人，主人酬介，介酬眾賔，賔少長以齒，終于沃洗者，焉知其能弟長而無遺矣。降，脫，　升座，修爵無筭。飲酒之節(jié)，旰不廢朝，暮不廢夕。賔出，主人拜送，節(jié)文終遂，焉知其能安燕而不亂也。貴賤既明，降殺既辯，和樂而不流，弟長而無遺，安燕而不亂。此五者，足以正身安國矣。彼國安而天下安矣。故曰：吾觀于鄉(xiāng)而知王道之易易也。

子貢觀于蠟，孔子曰：賜也樂乎？對曰：一國之人皆若狂，賜未知其為樂也。孔子曰：百日之勞，一日之樂，一日之澤，非爾所知也。張而不弛，文武弗能；弛而不張，文武弗為。一張一弛，文武之道也。