安邉第三十六

安邉第三十六

貞觀四年，李靖擊突厥頡利，敗之，其部落多來(lái)歸?者，詔議安邉之策。中書(shū)令溫彥愽議：請(qǐng)于河南處之，準(zhǔn)漢建武時(shí)置降匈奴于五原塞下，全其部落，得為捍蔽，又不離其土俗，因而撫之，一則實(shí)空虛之地，二則示無(wú)猜之心，是含育之道也。太宗從之。秘書(shū)監(jiān)魏徴曰：匈奴自古至今，未有如斯之破敗，此是上天勦絕，宗廟神武。且其世?中國(guó)，萬(wàn)姓?讎。陛下以其為降，不能誅滅，即宜遣發(fā)河北，居其舊土。匈奴人面獸心，非我族?，強(qiáng)必?盜，弱則卑伏，不顧恩義，其天性也。秦漢患之者若是。故時(shí)發(fā)猛將以撃之，收其河南，以為郡縣。陛下以內(nèi)地居之。且今?者幾至十萬(wàn)，數(shù)年之后，滋息過(guò)倍。居我肘腋，甫邇王畿，心腹之疾，將為后患，尤不可處以河南也。溫彥博曰：天子之于萬(wàn)物也，天覆地載，有歸我者則必養(yǎng)之。今突厥破除，余落歸附，陛下不加憐愍，棄而不納，非天地之道，阻四夷之意。臣愚甚謂不可。宜處之河南，?謂死而生之，亡而存之，懐我厚恩，終無(wú)叛逆。魏徴曰：晉代有魏時(shí)胡部落分居近郡，江統(tǒng)勸逐出塞外，武帝不用其言，數(shù)年之后，遂傾?、洛。前代覆車(chē)，殷鑒不逺。陛下必用彥博言，遣居河南，?謂養(yǎng)獸，自遺患也。彥博又曰：臣聞圣人之道，無(wú)所不通。突厥余魂，以命歸我，收居內(nèi)地，教以禮法，選其酋首，遣居宿衛(wèi)，畏威懐徳，何患之有？且光武居河南，單于于內(nèi)郡，以為漢藩翰，終于一代，不有叛逆。又曰：隋文帝勞兵馬，費(fèi)倉(cāng)庫(kù)，?立可汗，令復(fù)其國(guó)。后孤恩失信，圍煬帝于鴈門(mén)。今陛下仁厚，從其所欲，河南河北任情居住，各有酋長(zhǎng)，不相統(tǒng)屬，力散勢(shì)分，安能為害？給事中杜楚客進(jìn)曰：北狄人面獸心，難以徳懐，易以威服。今令其部落散處河南，逼近中華，乆必為患。至如鴈門(mén)之役，雖是突厥背恩，自由隋主無(wú)道。中國(guó)以之喪亂，豈得云興復(fù)亡國(guó)，以致此禍。夷不亂華，前哲明訓(xùn)；存亡繼絕，列圣通規(guī)。臣恐事不師古，難以長(zhǎng)乆。太宗嘉其言，方務(wù)懐柔，未之從也。卒用彥博策，自幽州至靈州，置順、祐、化、長(zhǎng)四州都督府以處之。其人居長(zhǎng)安者，近且萬(wàn)家。

自突厥頡利破后，諸部落首領(lǐng)來(lái)降者，皆拜將軍、中郎將，布列朝廷，五品巳上百余人，殆與朝士相半。唯拓?不至，又遣招慰之，使者相望于道。涼州都督李大亮以為于事無(wú)益，徒費(fèi)中國(guó)。上?曰：臣聞?dòng)椷R者，必先安近中國(guó)百姓，天下根本，四夷之人，猶于枝葉，擾其根本，以厚枝葉，而求乆安，未之有也。自古明王，化中國(guó)以信，馭夷狄以權(quán)。故春秋云：戎狄豺狼，不可厭也；諸夏親昵，不可棄也。自陛下君臨區(qū)宇，深根固本，人逸兵強(qiáng)，九州殷富，四夷自服。今者招致突厥，雖入提封，臣愚稍覺(jué)勞費(fèi)，未悟其有益也。然河西民庶，鎮(zhèn)御藩夷，州縣蕭條，戸口鮮少，加因隋亂，減耗尤多。突厥未平之前，尚不安業(yè)，匈奴微弱以來(lái)，始就農(nóng)畒。若即勞役，恐致妨損。以臣愚惑，請(qǐng)停招慰。且謂之荒服者，故臣而不納。是以周室愛(ài)民攘狄，竟延八百之齡。秦王輕戰(zhàn)事胡，故四十載而絕滅。漢文養(yǎng)兵靜守，天下安豐。孝武揚(yáng)威逺略，海內(nèi)虛耗。雖悔輪臺(tái)，追巳不及。至于隋室，早得伊吾，兼綂鄯善。且既得之后，勞費(fèi)日甚，虛內(nèi)致外，竟損無(wú)益。逺尋秦漢，近觀隋室，動(dòng)靜安危，昭然備矣。伊吾雖已臣附，逺在藩磧，民非夏人，地多沙鹵，其自豎立稱(chēng)藩附庸者，請(qǐng)覉縻受之，使居塞外，必畏威懐徳，永為藩臣，蓋行虛恵而收實(shí)福矣。近日突厥傾國(guó)入朝，既不能俘之江淮，以變其俗，乃置于內(nèi)地，去京不逺，雖則寛仁之義，亦非乆安之計(jì)也。每見(jiàn)一人初降，賜物五匹、袍一領(lǐng)，酋長(zhǎng)悉授大官，祿厚位尊，理多糜費(fèi)。以中國(guó)之租賦，供積惡之?虜，其眾益多，非中國(guó)之利也。太宗不納。

十三年，太宗幸九成宮，突厥可汗弟中郎將阿史那結(jié)社率隂結(jié)所部，并擁突利子賀羅鶻夜犯御營(yíng)，事敗，皆捕斬之。太宗自是不直突厥，悔處其部眾于中國(guó)，還其舊部于河北，建牙于故定襄城，立李思摩為乙彌泥熟俟利苾可汗以主之。因謂侍臣曰：中國(guó)百姓，實(shí)天下之根本，四夷之人，乃同枝葉。擾其根本以厚枝葉，而求又安，未之有也。初不納魏徴言，遂覺(jué)勞費(fèi)日甚，幾失乆安之道。

貞觀十四年，侯君集平髙昌之后，太宗欲以其地為州縣，魏征曰：陛下初臨天下，髙昌王先來(lái)朝謁，自后數(shù)有商胡，稱(chēng)其遏絕貢獻(xiàn)，加之不禮大國(guó)詔使，遂使王誅載加。若罪止文泰，斯亦可矣。未若因撫其民而立其子，所謂伐罪吊民，威徳被于遐外，為國(guó)之善者也。今若利其土壤，以為州縣，常須千余人鎮(zhèn)守，數(shù)年一易，每來(lái)往交替，死者十有三四，遣辦衣資，離別親戚，十年之后，隴右空虛，陛下終不得髙昌撮糓尺布以助中國(guó)，所謂散有用而事無(wú)用，臣未見(jiàn)其可。太宗不從，竟以其地置西州，仍以西州為安西都護(hù)府，每歲調(diào)發(fā)千余人，防遏其地。

黃門(mén)侍郎楮遂良亦以為不可。上?曰：臣聞古者哲后臨朝，明王創(chuàng)業(yè)，必先華夏而后夷狄，廣諸徳化，不事遐荒。是以周宣薄伐，至境而反。始皇逺塞，中國(guó)分離。陛下誅滅髙昌，威加西域，收其鯨鯢，以為州縣。然則王師初發(fā)之?，河西供役之年，飛蒭挽粟，十室九空，數(shù)郡蕭然，五年不復(fù)。陛下每歲遣千余人，而逺事屯戍，終年離別，萬(wàn)里思?xì)w。去者資裝，自須營(yíng)辦，既賣(mài)菽粟，傾其機(jī)杼，經(jīng)途死亡，復(fù)在方外。兼遣罪人，増其防遏。?遣之內(nèi)，復(fù)有迯?fù)?，官司捕捉，為?guó)生事。髙昌涂路，沙磧千里，冬風(fēng)氷冽，夏風(fēng)如焚，行人遇之多死。易云：安不忘危，理不忘亂。設(shè)令張掖塵飛，酒泉烽舉，陛下豈能得髙昌一人菽粟而及事乎？終須發(fā)隴右諸州，星馳電擊。由斯而言，此河西者方于心腹，彼髙昌者他人手足，豈得糜費(fèi)中華，以事無(wú)用？陛下平頡利于沙塞，滅吐渾于西海，突厥余落，為立可汗，吐渾遺萌，更?君長(zhǎng)。復(fù)立髙昌，非無(wú)前例。此所謂有罪而誅之，既服而存之。冝擇髙昌可立者，征給首領(lǐng)，遣還本國(guó)，負(fù)戴洪恩，長(zhǎng)為藩翰。中國(guó)不擾，既富且寜，傳之子孫，以貽后代。?奏不納。

至十六年，西突厥遣兵?西州，太宗謂侍臣曰：朕聞西州有警急，雖不足為害，然豈能無(wú)憂乎？往者初平髙昌，魏徴、褚遂良勸朕立曲文泰子弟，依舊為國(guó)，朕竟不用其計(jì)，今日方自悔責(zé)。昔漢髙祖遭平城之圍而賞婁敬，?紹敗于官渡而誅田豐。朕恒以此二事為誡，寜得忘所言者乎？貞觀政要卷第九。