十七國

十七國

伊爛拏缽伐多國

瞻波國

羯朱嗢祗羅國

奔?伐潬?國

迦摩縷波國

三摩呾咤國

耽摩栗厎國

羯羅拏蘇伐剌?國

?荼國

恭御陀國

羯?伽國

憍薩羅國

案達羅國

??羯磔迦國

珠利邪國

達羅毘荼國

林羅矩咤國

伊爛拏缽伐多國，?三千余里。國大都城?路?伽河，?二十余里。稼穡滋植，花果繁。滋氣序和暢，風(fēng)俗淳質(zhì)。伽藍十余所，?徒四千余人，多學(xué)小椉正?部法。天祠二十余所，異道雜居。近有鄰?fù)鯊U其國君，以大都城持施眾?。于此城中建二伽藍，各減千?，竝學(xué)小椉教說一切有部。

大城側(cè)，臨?伽河，有伊爛拏山，含吐煙霞，蔽虧日月，古?僊圣繼踵棲神，?有天祠尚遵遺則。?昔如來亦嘗居此，為諸天、人廣說妙法。大城南有窣堵波，如來于此三月說法。其傍則有過去三佛座及經(jīng)行遺跡之所。

三佛經(jīng)行西不遠(yuǎn)，有窣堵波，是室縷多頻?底拘胝苾芻生處。昔此城有長者，豪貴巨富，晩有繼嗣，時有?者，輒賜金錢二百億，因名其子聞二百億。洎乎成立，未曾履地，故其足跖毛長尺余，光潤細(xì)軟，色若黃金。珍?此皃，備諸玩好，自其居家以至雪山，亭傳連隅，僮仆交路，凡須好藥，遞相吿語，轉(zhuǎn)相授，受不得逾時，其豪富如此。世?知其善根將發(fā)，因命?特伽羅子徃化導(dǎo)。之?至門下，莫由自通。長者家祠日天，每晨朝時東向而拜。是時尊者以神通力，從日輪中降立于前。長者子疑日天也，因施香飯而歸，其飯香氣遍王舍城。時頻毘娑羅王駭其異馥，命使歷問，乃竹林精舍?特伽羅子自長者家持來，因知長者子有此竒瑞，乃使召焉。長者?命，思何最安？泛?鼔棹，有風(fēng)波之危；椉車馭象，懼蹎蹶之患。于是自其居家，至王舍城，?渠通漕，流?芥子，御舟安止，長絙以引。至王舍城，先禮世?。世?吿曰：“頻毘娑羅王命使召汝，無過欲見足下毛耳。王欲觀者，宜結(jié)加坐。伸腳向王，國法當(dāng)死?！遍L者子受佛誨而徃，引入廷謁。王欲?毛，乃加趺坐，王善其有禮，特?珍?。?而辤歸，還至佛所。如來是時說法誨?，聞而感悟，遂?出家。于是精?修?，思求果證，經(jīng)行不舍，足遂流血。世尊吿曰：“汝善男子，?家之時知鼔琴邪？”曰：“知?！薄叭羧徽?，以此為?。弦急則聲不合韻，弦緩則調(diào)不和雅，非急非緩，其聲乃和。夫修行者亦然。急則身疲心怠，緩則情舒志逸?！?佛指教，奉以?旋，如是不久，便獲果證。

國西界?伽河南，至小孤山，重巘嶜崟，昔佛于此三月安居，夅薄句羅藥叉。山東南巖下大石上，有佛坐跡，入石寸余，長五尺二寸，廣二尺一寸，其上則建窣堵波焉。次南石上則有佛置捃稺迦跡，?寸余，作八出花彣。佛坐跡東南不遠(yuǎn)，有薄句羅藥叉腳跡，長尺五六寸，廣七八寸，?減二寸。藥叉跡后有石佛坐像，高六七尺。次西不遠(yuǎn)有佛經(jīng)行之處。其山頂上有藥叉故室。次?有佛足跡，長尺有八寸，廣可六寸，?可半寸，其跡上有窣堵波。如來昔日夅伏藥叉，令不殺人食肉，敬受佛戒，后得生天。此西有溫泉六七所，其水極熱。國南界大山林中多諸野象，其形偉大。從此順?伽河南岸東行三百余里，至瞻波國。

瞻波國，?四千余里。國大都城?背?伽河，?四十余里。土地墊濕，稼穡滋盛。氣序溫暑，風(fēng)俗淳質(zhì)。伽藍?十所，多有傾毀，?徒二百余人，?小椉教。天祠二十余所，異道雜居。都城壘甎，其高?丈，基址崇峻，卻敵高險。在昔劫初，人物伊始，野居穴處，未知宮室。后有天女，降跡人中，游?伽河，濯流自媚，感?有娠，生四子。分王贍部洲，各擅區(qū)宇，建都?邑，封彊畫界，此則一子之國都，贍部洲諸城之始也。城東百四五十里，?伽河南，水環(huán)孤嶼，崖巘崇峻，上有天祠，神多?感。?崖為室，引流成沼，花林竒樹，巨石危峰，仁智所居，觀者忘返。國南境山林中，野象猛獸群游校多。自此東行四百余里，至羯朱嗢祇羅國。

羯朱嗢祇羅國，?二千余里。土地?濕，稼穡豐盛，氣序溫，風(fēng)俗淳。敦尚高才，崇貴學(xué)藝。伽藍六七所，?徒三百余人。天祠十所，異道雜居。近?百秊，王族絕嗣，役屬鄰國，所以城郭丘?，多居村邑。故戒日王游東印度，于此?宮，理諸國務(wù)，至則葺茅為宇，去則縱火焚燒。國南境多野象。北境去?伽河不遠(yuǎn)，有大高臺，壘甎石，之所建也，基址廣峙，刻雕竒制，?臺方面鏤眾圣像，佛及天形區(qū)別而作。自此東渡?伽河，行六百余里，至奔?伐彈?國。

奔?伐彈?國，?四千余里。國大都城?三十余里。居人殷盛，池館花林徃徃相間。土地?濕，稼穡滋茂。般?娑果雖多頗貴，其果大如??，熟則黃赤，剖之中有?十小果，大如鶴卵，又更破之，其汁黃赤，其味甘美?；?樹枝，如眾果之結(jié)實，或?樹根，若伏苓之?土。氣序調(diào)暢，風(fēng)俗尚學(xué)。伽藍二十余所，?徒三千余人，大小二椉，兼功綜?。天祠百所，?道雜居，露形尼乾寔繁其黨。

城西二十余里有跋始媻?伽藍。庭宇顯敞，臺閣崇高。?徒七百余人，竝學(xué)大椉教法，東印度境碩學(xué)名?多?于此。其側(cè)不遠(yuǎn)有窣堵波，無憂王之所建也。昔者如來三月?此為諸天、人說法之處，或至齋日，時放光明。其側(cè)則有四佛座及經(jīng)行遺跡之所。去此不遠(yuǎn)?有精舍，中作觀自?菩薩像，神鑒無隱，??有徴，遠(yuǎn)近之人，絕粒?請。自此東行九百余里，渡大河，至迦摩縷波國。

迦摩縷波國，?萬余里。國大都城?三十余里。土地?濕，稼穡時播。般?娑果、?羅雞羅果，其樹雖多，彌?珍貴。河流湖陂，交帶城邑。氣序和暢，風(fēng)俗淳質(zhì)。人形?小，容貌黧黒。語言少異中印度。性甚獷?，志存強學(xué)。宗事天神，不信佛法。故自佛興以迄于?，尚未建立伽藍，招集?侶。其有凈信之徒，但竊?而已。天祠?百，異道?萬。

?王本?羅延天之祚?，媻羅門之種也，字媻塞羯羅伐摩，號拘摩羅。自據(jù)疆土，奕葉君臨，逮于?王，歷千世矣。國王好學(xué)，眾?從化，遠(yuǎn)方高才，慕義客游，雖不淳信佛法，然敬多學(xué)沙門。初，聞有至?國沙門?摩掲陀?爛陀?伽藍，自遠(yuǎn)方來，學(xué)佛?法，殷?徃?者再三，未從來命。時尸羅跋陀羅論師曰：“欲?佛恩，當(dāng)弘正法，子其行矣，勿憚遠(yuǎn)渉。拘摩羅王世宗外道，?請沙門，斯善事也，因茲改轍，?利弘遠(yuǎn)。子昔起大心，發(fā)弘誓，愿孤游異域，遺身求法，暜濟含?，豈徒鄉(xiāng)國？宜忘得喪，勿拘榮辱，宣揚圣教，開導(dǎo)群迷，先物后身，忘名弘法。”于是辤不獲免，遂與使偕行，而?見焉。拘摩羅王曰：“雖則不才，常慕高學(xué)，聞名雅尚，?事延請?！痹唬骸肮涯?智，猥蒙流聽?！本心α_王曰：“善哉！慕法好學(xué)，?身若浮，逾越重險，遠(yuǎn)游異域。斯因王化所以，國風(fēng)尚學(xué)。?印度諸國多有歌頌?zāi)υX至?國秦王破陣樂者，聞之久矣，豈大德之鄉(xiāng)國邪？”曰：“然，此歌者，美我君之德也。”拘摩羅王曰：“不意大德是此國人，常慕風(fēng)化，東望已久，山川道阻，無由自??！痹唬骸拔掖缶サ逻h(yuǎn)洽，仁化遐被，殊俗異域拜闕稱臣者眾矣?！本心α_王曰：“覆載若斯，心冀朝貢。?戒日王?羯朱嗢祇羅國，將?大施，崇樹?慧，五印度沙門、媻羅門有學(xué)業(yè)者，莫不召集。?遣使來請，愿與同行?！庇谑撬鞆秆伞４藝鴸|山阜連接，無大國都，境接西南夷，故其人?蠻獠俗。詳問土俗，可兩月行，入蜀西南?境，然山川險阻，瘴氣氛沴，毒蛇毒艸，為害滋甚。國之東南野象群?，故此國中象軍特盛。從此南行千二三百里，至三摩呾咤國。

三摩呾咤國，?三千余里。濱近大?，地遂?濕。國大都城?二十余里。稼穡滋植，花果繁茂。氣序和，風(fēng)俗順。人性剛烈，形?色黒，好學(xué)?勵，衺正兼信。伽藍三十余所，?徒二千余人，竝皆遵?上座部學(xué)。天祠百所，異道雜居，露形尼乾，其徒特盛。去城不遠(yuǎn)有窣堵波，無憂王之所建也。昔者如來為諸天、人于此七日說?妙法。傍有四佛座及經(jīng)行遺跡之所。去此不遠(yuǎn)，伽藍中有靑玉佛像，其高八尺，相好圓備，??時效。從此東北大?濱山谷中，有室利差呾羅國。次東南大?隅有迦摩浪迦國。次東有?羅缽厎國。次東有伊賞?補羅國。次東有摩訶瞻波國，?此云林邑是也。次西南有閻摩?洲國。凡此六國，山川道阻，不入其境，然風(fēng)俗壤，界聲問可知。自三摩呾咤國西行九百余里，至耽摩栗厎國。

耽摩栗厎國，?千四五百里。國大都城?十余里。濱近?陲，土地?濕。稼穡時播，花果茂盛。氣序溫暑，風(fēng)俗躁烈。人性剛勇，衺正兼信。伽藍十余所，?眾千余人。天祠五十余所，異道雜居。國濱?隅，水陸交會，竒珍異寶，多聚此國，故其國人大抵殷富。城側(cè)窣堵波，無憂王所建也。其傍則有過去四佛座及經(jīng)行遺跡之所。自此西北行七百余里，至羯羅拏蘇伐剌?國。

羯羅拏蘇伐剌?國，周四千四五百里。國大都城?二十余里。居人殷盛，家室富饒。土地?濕，稼穡時播，眾花滋茂，珍異繁植。氣序調(diào)暢，風(fēng)俗淳和。好尚學(xué)藝，衺正兼信。伽藍十余所，?徒二千余人，?學(xué)小椉正?部法。天祠五十余所，異道寔多。別有三伽藍，不食乳酪，遵提媻達多遺訓(xùn)也。

大城側(cè)有絡(luò)多未知?伽藍。庭宇顯敞，臺閣崇峻。國中高才逹學(xué)、聰?有聞?wù)?，咸集其中，警誡相成，琢磨道德。初，此國未信佛法時，南印度有一外道，腹錮銅鍱，首戴明炬，杖?高歩，來入此城，振撃論鼔，求欲論義?；蛉藛栐唬骸笆赘购萎?？”曰：“吾學(xué)藝多能，恐腹折裂；悲諸愚暗，所以持照。”時經(jīng)旬日，人無問者，詢訪髦彥，莫有其人。王曰：“合境之內(nèi)，豈無明哲？客難不酬，為國?恥。宜更營求，訪諸幽隱?！被蛟唬骸按罅种杏挟惾?，其自稱曰沙門，強學(xué)是務(wù)，?屏居幽?，久矣于玆，非夫體法合德，何能若此者乎？”王聞是，已躬徃請焉。沙門對曰：“我，南印度人也，客游止此，學(xué)業(yè)庸淺，恐非所聞。敢?來旨，不?固辤。論義無負(fù)，請建伽藍，招集?徒，光讃佛法?！蓖踉唬骸熬绰?，不?忘德?！鄙抽T受請，徃赴論埸。外道于是誦其宗?，三萬余言。其義遠(yuǎn)，其文博，包含名相，網(wǎng)羅?聽。沙門一聞究覽，詞義無謬，以?百言，辯而釋之，因問宗?。外道詞竆理屈，杜口不酬。?折其名，負(fù)恥而退。王?敬德，建此伽藍，自時厥后，方弘法教。

伽藍側(cè)不遠(yuǎn)有窣堵波，無憂王所建也，?昔如來于此七日說法開導(dǎo)。其側(cè)精舍，過去四佛座及經(jīng)行遺跡之所。有?窣堵波，竝是如來說經(jīng)法之處，無憂王之所建也。從此西南行七百余里，至?荼國。

?荼國，?七千余里。國大都城?二十余里。土地膏?，榖稼茂盛，凡諸果實，頗大諸國，異艸名花，難以稱述。氣序溫暑，風(fēng)俗獷烈。人貌魁梧，容色黧黮。言詞風(fēng)調(diào)，異中印度。好學(xué)不倦，多信佛法，伽藍百余所，?徒萬余人，竝皆?學(xué)大椉法教。天祠五十所，異道雜居。諸窣堵波凡十余所，竝是如來說法之處，無憂王之所建也。

國西南境大山中，有補澀波祇厘?伽藍，其石窣堵波極多??，或至齋日，時放光明。故諸凈信，遠(yuǎn)近咸會，持妙花葢，競修供養(yǎng)。?露槃下，覆缽勢上，以花葢笴，置之便住，若礠石之吸針也。此西北山伽藍中有窣堵波，所異同前。此二窣堵波者，神鬼所建，?竒若斯。

國東南境臨大?濱，有折利呾羅城。?二十余里，入??人、遠(yuǎn)方旅客，徃來中止之路也。其城堅峻，多諸竒寶。城外鱗次有五伽藍，臺閣崇高，?像工麗。南去?伽羅國二萬余里，靜夜遙望，見彼國佛牙窣堵波上寶珠光明。離離如明炬之縣燭也。自此西南大林中行千二百余里，至恭御陀國。

恭御陀國，?千余里。國大都城?二十余里。濱近?隅，山阜嶾嶙，土地?濕，稼穡時播。氣序溫暑，風(fēng)俗勇烈。其形偉，其貌黒。粗有禮義，不甚欺詐。至于文字，同中印度，語言風(fēng)調(diào)，頗有?焉。崇敬外道，不信佛法。天祠百余所，異道萬余人。國境之內(nèi)，?十小城，接山嶺，據(jù)?交，城?堅峻，兵又勇，?威雄鄰境，遂無強敵。國臨?濱，多有竒寶，螺貝珠璣，斯為貨用。出大靑象，超椉?遠(yuǎn)。從此西南入大荒野，?林巨木，干霄蔽日，行千四五百里，至羯?伽國。

羯?伽國，?五千余里。國大都城?二十余里。稼穡時播，花果繁，滋林藪聯(lián)綿，動?百里。出靑野象，鄰國所竒。氣序暑熱，風(fēng)俗躁?，性多狷獷，志存信義。言語輕捷，音調(diào)質(zhì)正，詞?風(fēng)則，頗與中印度殊異。少信正法，多遵外道，伽藍十余所，?徒五百余人，?學(xué)大椉上座部法。天祠百余所，異道甚眾，多是尼?之徒也。

羯?伽國?昔之時，氓俗殷盛，肩摩轂撃，舉?成帷。有五通僊棲巖養(yǎng)素，人或凌觸，退失神通，以惡呪術(shù)殘害國人，少長無遺，賢愚俱喪。人煙?絕，多歷秊所，頗漸遷居，猶未充實，故?此國人戶尚少。

城南不遠(yuǎn)有窣堵波，高百余尺，無憂王之所建也。傍有過去四佛座及經(jīng)行遺跡之所。國境?陲，大山嶺上有石窣堵波，高百余尺，是劫初時人壽無?歲，有獨覺于此入?滅焉。自此西?山林中行千八百余里，至憍薩羅國。

憍薩羅國，?六千余里，山嶺?境，林藪連接。國大都城?四十余里。土壤膏?，地利滋盛。邑里相望，人戶殷實。其形偉，其色黒。風(fēng)俗剛猛，人性勇烈。衺正兼信，學(xué)?高明。王，剎帝利也。崇敬佛法，仁??遠(yuǎn)。伽藍百余所，?徒減萬人，竝皆?學(xué)大椉法教。天祠七十余所，異道雜居。

城南不遠(yuǎn)有故伽藍，傍有窣堵波，無憂王之所建也。昔者，如來曾于此處現(xiàn)大神通，摧伏外道。后龍猛菩薩止此伽藍，時此國王號娑多婆訶。珍敬龍猛，?衛(wèi)門廬。時提媻菩薩自執(zhí)師子國來求論義，謂門者曰：“幸為通謁?！睍r門者遂為入白。龍猛雅知其名，盛滿缽水，命弟子曰：“汝持是水，示彼提媻?！碧釈娨娝?，黙而?針。弟子持缽，懷疑而返。龍猛曰：“彼何詞乎？”對曰：“黙無所說，但?針于水而巳?！饼埫驮唬骸爸且釉?，若人也！知幾其神，?微亞圣，盛德若此，宜速命入。”對曰：“何謂也？無言妙辯，其?是歟？”曰：“夫水也者，隨?方圓，逐物淸濁，彌滿無間，澄湛莫測。滿而示之，比我學(xué)之智?也；彼乃?針，遂竆其厎。此非常人，宜速召進。”而龍猛風(fēng)范懔然肅物，言談?wù)呓苑质?。提媻素挹風(fēng)徽，久稀請益，方欲受業(yè)，先騁機神，雅懼威?，升堂僻坐，談玄?日，詞義淸高。龍猛曰：“后學(xué)冠世，妙辯光前，我惟衰耄，遇斯俊彥，誠乃寫瓶有?，傳燈不絕，法教弘揚，伊人是賴。幸能前席，雅談玄奧?！碧釈娐劽?，心獨自負(fù)，將開義府，先游辯囿，提振詞端，仰?質(zhì)義。忽覩威顏，忘言杜口，避坐引責(zé)，遂請受業(yè)。龍猛曰：“?坐，?將授子至真妙理，法王誠教?！碧釈娢弩w?地，一心歸命，曰：“而?而后，?聞命矣?！?/p>

龍猛菩薩善閑藥術(shù)，餐餌養(yǎng)生，壽秊?百，志貌不衰。引正王?得妙藥，壽亦?百。王有稺子，謂其母曰：“如我何時得嗣王位？”母曰：“以?觀之，未有期也。父王?壽已?百歲，子孫老終者葢亦多矣。斯皆龍猛?力所加，藥術(shù)所?。菩薩?滅，王必徂落。夫龍猛菩薩智慧弘遠(yuǎn)，?悲??，?給群有，身命若遺。汝宜徃彼，試從乞頭，若遂此志，當(dāng)果所愿。”王子恭?母命，來至伽藍，門者驚?，遂得入焉。時龍猛菩薩方贊誦經(jīng)行，忽見王子，佇而謂曰：“?夕何夕，降趾?坊，若危若懼，疾驅(qū)來至？”對曰：“我??母余論，語及行舍之士，以為含生寶命，經(jīng)誥格言，未有輕舍?身，施諸求欲。我?母曰：‘不然。十方善逝，三世如來，?昔發(fā)心，逮乎證果，?求佛道，修?戒忍?；?身飼獸，或割肌救鴿，月光王施媻羅門頭，?力王飮餓藥叉血，諸若此類，尤難備舉。求之先覺，何代無人？’?龍猛菩薩篤斯高志，我有所求，人頭為用，招募累歲，未之有舍。欲行?劫殺，則罪累尤多，?害無辜，穢德彰顯。惟菩薩修?圣道，遠(yuǎn)期佛果，?霑有識，惠及無?，輕生若浮，?身如朽，不違本愿，垂允所求！”龍猛曰：“兪，誠哉是言也！我求佛圣果，我學(xué)佛能舍，是身如?，是身如泡，流轉(zhuǎn)四生，徃來六趣，宿契弘誓，不違物欲。然王子！有一不可者，其將若何？我身?終，汝父亦喪，顧斯為意，誰能濟之？”龍猛徘徊顧?，求所絕命，以乾茅葉自刎其頸，若利劒?割，身首異處。王子見已，驚奔而去。門者上白，具陳始末，王聞哀感，果亦命終。

國西南三百余里至跋邏末羅耆厘山。岌然特起，峰巖峭險，?無崖谷，宛如全石。引正王為龍猛菩薩?此山中，建立伽藍。去山十?里，?開孔道，當(dāng)其山下，仰??石。其中則長?歩檐，崇臺重閣，閣有五層，層有四院，竝建精舍，各鑄金像，?等佛身，妙竆工思，自余莊?，惟飾金寶。從山高峰臨注飛泉，?流重閣，交帶廊廡。?寮外穴，明燭中宇。

初，引正王建此伽藍也，人力疲竭，府庫空虗，功猶未半，心甚憂戚。龍猛謂曰：“大王何故若有憂色？”王曰：“輒運大心，?樹勝?，期之?固，待至?氏。功績未成，財?已竭，毎懷此恨，坐而待旦?！饼埫驮唬骸拔饝n。崇?勝善，其利不竆，有此弘愿，無憂不濟。?日還宮，當(dāng)極歡樂，后晨出游，歷覽山野，已而至此，平議營建?！蓖?受誨，奉以?旋。龍猛菩薩以神妙藥，滴諸大石，竝變?yōu)榻?。王游見金，心口相賀，回駕至龍猛所曰：“?日畋游，神鬼所惑，山林之中，時見金聚?！饼埫驮唬骸胺枪砘笠?。至誠所感，故有此金，宜時取?，濟成勝業(yè)?！彼煲誀I建，功?有余。于是五層之中，各鑄四大金像，余尚盈積，充諸帑?。招集千?，居中禮誦。龍猛菩薩以釋迦佛所宣教法，及諸菩薩所演述論，鳩集部別，??其中。故上第一層惟置佛像及諸經(jīng)論，下第五層居止凈人、資產(chǎn)、什物，中間三層?徒所舍。

聞諸先志曰：引正營建已?，計工人所食鹽價，?九拘胝金錢。其后?徒忿諍，就王平議。時諸凈人更相謂曰：“?徒諍起，言議相乖，兇人伺?，毀壞伽藍?！庇谑侵?反拒，以擯?徒。自尒已來，無??眾。遠(yuǎn)矚山巖，莫知門徑。時引善醫(yī)方者入中療疾，蒙面入出，不識其路。從此大林中南行九百余里，至案達羅國。

案達羅國，?三千余里。國大都城?二十余里，號甁耆羅。土地潤沃，稼穡豐盛。氣序溫暑，風(fēng)俗猛?。語言詞調(diào)異中印度，至于文字，軌則大同。伽藍二十余所，?徒三千余人。天祠三十余所，異道亦多。

甁耆羅城側(cè)不遠(yuǎn)有大伽藍，重閣層臺，制竆剞劂，佛像圣容，麗極工思。伽藍前有石窣堵波，高?百尺，竝阿折羅阿羅漢之所建也。

所行羅漢伽藍西南不遠(yuǎn)有窣堵波，無憂王之所建也，如來?昔于此說法，現(xiàn)大神通，度無?眾。

所行羅漢伽藍西南行二十余里，至孤山，山嶺有石窣堵波，陳?菩薩于此作因明論。

陳?菩薩者，佛去世后，?風(fēng)染衣。智愿廣大，慧力?固，愍世無依，思弘圣教。以為因明之論，言?理廣，學(xué)者虗功，難以成業(yè)，乃匿跡幽巖，棲神?定，觀述作之利害，審文義之繁約。是時崖谷震?，煙云變釆，山神捧菩薩高?百尺，唱如是言：“昔佛世?善權(quán)導(dǎo)物，以?悲心，說因明論，綜括妙理，?究微言。如來?滅，大義泯絕。?者，陳?菩薩?智悠遠(yuǎn)，?達圣?，因明之論，重弘茲日?！逼兴_乃放大光明，照燭幽昧。時此國王?生?敬，見此光明相，疑入金剛定，因請菩薩證無生果。陳?曰：“吾入定觀?，欲釋?經(jīng)，心期正覺，非愿無生果也?！蓖踉唬骸盁o生之果，眾圣攸仰，?三界欲，洞三明智，斯盛事也，愿疾證之?！标?是時心悅王請，方欲證受無學(xué)圣果。時妙吉祥菩薩知而惜焉，欲相警誡，乃彈指悟之，而吿曰：“惜哉！如何舍廣大心，為狹劣志，從獨善之懷，?兼濟之愿？欲為善利，當(dāng)廣傳說?氏菩薩所制瑜伽師地論，導(dǎo)誘后學(xué)，為利甚大?！标?菩薩敬受指誨，奉以周旋。于是?思沈研，廣因明論。猶恐學(xué)者懼其文微詞約也，乃舉其大義，綜其微言，作因明論，以導(dǎo)后進。自玆巳后，宣暢瑜伽，盛業(yè)。從此林野中南行千余里，至??羯磔迦國。??羯磔迦國，?六千余里。國大都城?四十余里。土地膏?，稼穡殷盛?；囊岸啵鼐由?。氣序溫暑，人貌黧黑。性猛烈，好學(xué)?。伽藍鱗次，荒蕪巳甚，存者二十余所，?徒千余人，竝多?學(xué)大椉部法。天祠百余所，異道亦多。

城東據(jù)山有弗媻勢羅?伽藍，城西據(jù)山有阿伐羅勢羅?伽藍，此國先王為佛建剎。?川通徑，?崖峙閣，長?廣廡，枕巖接岫，?神警衛(wèi)，圣賢游息。自佛?滅，千秊之內(nèi)，毎歲有千凡夫?同入安居，罷安居日，皆證羅漢，以神通力凌虗而去；千秊之后，凡、圣同居；自百余秊，無??侶，而山神易形，或作犲狼，或為猨狖，驚恐行人，以故空荒，閴無?眾。

城南不遠(yuǎn)有大山巖，媻毘吠伽論師住阿素洛宮待見?氏菩薩成佛之處。論師雅?弘遠(yuǎn)，至德?邃，外示?佉之服，內(nèi)弘龍猛之學(xué)。聞摩掲陀國護法菩薩宣揚法教，學(xué)徒?千，有懷談議，杖錫而徃。至波咤厘城，知護法菩薩在菩提樹，論師乃命門人曰：“汝行詣菩提樹護法菩薩所，如我詞曰：‘菩薩宣揚遺教，導(dǎo)誘迷徒，仰德虗心，為日巳久。然以宿愿未果，遂乖禮謁。菩提樹者，誓不空見，見當(dāng)有證，稱天人師。’”護法菩薩謂其使曰：“人世如幻，身命若浮，渇日?誠，未遑談議。”人信徃?，竟不?見。論師?還本土，靜而思曰：“非?氏成佛，誰決我疑？”于觀自在菩薩像前誦隨心陀羅尼，絕粒飮水，時歷三歲。觀自在菩薩乃現(xiàn)妙色身，謂論師曰：“何所志乎？”對曰：“愿畱此身，待見?氏?！庇^自在菩薩曰：“人命危脆，世間浮幻，宜修勝善愿，生覩史多天，于斯禮覲，尚速得見?！闭搸熢唬骸爸静豢蓨Z，心不可貳。”菩薩曰：“若然者，宜徃??羯磔迦國城南山巖執(zhí)金剛神所，至誠誦持執(zhí)金剛陀羅尼者，當(dāng)遂此愿?！闭搸熡谑菑付b焉。三歲之后，神乃謂曰：“汝何所愿，若此?勵？”論師曰：“愿畱此身，待見?氏。觀自?菩薩指遣來請，成我愿者，其?神乎？”神乃授秘方，而謂之曰：“此巖石內(nèi)有阿素洛宮，如法行請，石壁當(dāng)開，開?入中，可以待見?！闭搸熢唬骸坝木訜o覩，詎知佛興？”執(zhí)金剛曰：“?氏出世，我當(dāng)相?。”論師受命，專精誦持，?歷三歲，初無?想，呪芥子以撃石，巖壁豁而洞開。是時百千萬眾觀覩忘返，論師跨其戶而吿眾曰：“吾久?請，待見?氏，圣?警?，大愿斯遂，宜可入此，同見佛興?！甭?wù)卟礼?，?履戶，謂是毒蛇之窟，恐喪身命。?三吿語，惟有六人從入。論師顧謝時眾，從容而入，入之?已，石壁還合，眾皆怨嗟，恨前言之過也。自此西南行千余里，至珠利邪國。

珠利邪國，?二千四五百里。國大都城?十余里。土野空曠，藪澤荒蕪。居戶寡少，群盜公行。氣序溫暑，風(fēng)俗奸兇。人性獷烈，崇信外道。伽藍頹毀，粗有?徒。天祠?十所，多露形外道。

城東南不遠(yuǎn)有窣堵波，無憂王之所建也。如來?昔?于此處現(xiàn)大神通，說?妙法，摧伏外道，度諸人。

天城西不遠(yuǎn)有故伽藍，提媻菩薩與羅漢論義之處。初，提槃菩薩聞此伽藍有嗢呾羅阿羅漢，得六神通，具八解脫，遂來遠(yuǎn)尋，觀其風(fēng)范。?至伽藍，?羅漢宿。羅漢所居之處，惟置一床。提媻?至，無以為席，乃聚落葉，指令就坐。羅漢入定，夜分方出。提媻于是陳疑請決，羅漢隨難為釋，提媻尋聲重質(zhì)，第七轉(zhuǎn)已，杜口不酬，竊運神通力，徃覩史多天請問?氏。?氏為釋，因而吿曰：“彼提媻者，曠劫修行，賢劫之中，當(dāng)紹佛位，非尒所知，宜?禮敬?！比鐝椫疙?，還?本座，乃?抑揚妙義，剖析微言。提媻謂曰：“此?氏菩薩圣智之釋也，豈仁者所能詳究哉？”羅漢曰：“然，誠如來旨。”于是避席禮謝，?加敬嘆。從此南入林野中，行千五六百里，至達羅毘荼國。

達羅毘茶國，?六千余里，國大都城號建志補羅，?三十余里。土地沃潤，稼穡豐盛，多花果，出寶物。氣序溫暑，風(fēng)俗?烈。?篤信義，高尚?識，而語言、文字少異中印度。伽藍百余所，?徒萬余人，竝皆遵學(xué)上座部法。天祠兒十余所，多露形外道昔。如來?世，?游此國，說法度人，故無憂王于諸圣跡皆建窣堵波。

建志補羅城者，?達磨波羅菩薩本生之城。菩薩，此國大臣之長子也。?懷雅?，長而弘遠(yuǎn)。?方?冠，王?下降。禮筵之夕，憂心慘凄，對佛像前殷??請。至誠所感，神負(fù)遠(yuǎn)遁，去此?百里，至山伽藍，坐佛堂中。有?開戶，見此少秊，疑其盜也，更詰問之，菩薩具懷指吿，因請出家。眾咸驚異，遂允其志。王乃宣命，推求遐邇，乃知菩薩神負(fù)遠(yuǎn)塵。王?知之，增?敬?。自染衣巳，篤學(xué)精?，命聞風(fēng)范，語?前記。

城南不遠(yuǎn)有大伽藍，國中聰?同類萃止。有窣堵波，高百余尺，無憂王所建也。如來?昔于此說法，摧伏外道，廣度人、天。其側(cè)則有過去四佛座及經(jīng)行遺跡之所。自此南行三千余里，至秣羅矩咤國。

秣羅矩咤國，?五千余里。國大都城?四十余里。土田瀉鹵，地利不滋。?渚諸珍，多聚此國。氣序炎熱，人多黧黑。志性剛烈，衺正兼崇。不尚游?，惟善逐利。伽藍故基，寔多余址，存者?少，?徒亦寡。天祠?百，外道甚眾，多露形之徒。

此城東不遠(yuǎn)有故伽藍，庭宇荒蕪，基址尚?，無憂王弟大帝之所建也。其東有窣堵波，崇基已陷，覆缽猶存，無憂王之所建立。?昔如來于此說法，現(xiàn)大神通，度無?眾，?彰圣跡，故此標(biāo)建。歲久彌神，所愿或遂。

國南濱?有秣剌邪山，崇崖峻嶺，洞谷?澗。其中則有白檀香樹、旃檀你媻樹。樹類白檀，不可以別，惟于盛夏，登高遠(yuǎn)矚，其大蛇縈者，于是知之。猶其木性涼泠，故蛇盤此。?望見巳，?箭為記，冬蟄之后，方乃采伐。羯布羅香樹松身?葉，花果斯別，初采?濕，尚未有香，木乾之后，修理而析，其中有香，狀若云母，色如冰雪，此所謂龍腦香也。

秣剌邪山東有布呾洛迦山，山徑危險，巖谷?傾，山頂有池，其水澄鏡，?出大河，?流繞山二十帀，入南?。池側(cè)有石天宮，觀自?菩薩徃來游舍。其有愿見菩薩者，不顧身命，厲水登山，忘其艱險，能達之者，葢亦寡矣。而山下居人，?心請見，或作自?天形，或為涂灰外道，慰?其人，果遂其愿。

從此山東北?畔有城，是徃南??伽羅國路。聞諸土俗曰：從此入?，東南可三千余里，至?伽羅國。

大唐西域記卷第十