送張編修赴南陽教授序

送張編修赴南陽教授序

河南張生翀奉　　?自國史教授南陽，行有日，再拜請曰：翀也區(qū)區(qū)一布衣，遭逢　有道之朝，獲肄業(yè)　　禁庭，鑾輿時幸，而勑戒之，恩榮?加，喬岳不足為髙，瀛海不足為深。今者岀典教一邦，思?以弘敷　　帝訓(xùn)，甚懼弗稱，愿聞一言以自朂者。予曰：古者設(shè)五經(jīng)愽士以教授，?謂教授者，非官名也。以之名官，自宋慶暦中始。然有漕司?辟舉，或以兼官，或以士人，而猶未肄朝廷也。其命扵朝?，又自熈寕中始。夫教授之職，以經(jīng)術(shù)行義訓(xùn)導(dǎo)諸生，掌其課試之事，而紏正不如規(guī)者，其責(zé)實至重也。生然：予言否乎？生曰：然。予曰：末也。冶師雖知精鐡，必加陶镕而后成。湛盧；梓人雖知良才，必施斤鋸而后成宮室。知之何難？當(dāng)思?蹈之爾。生之徃也，取群圣人之經(jīng)，列弟子扵堂下，啟之迪之，優(yōu)之柔之，饜之飫之，使心與理相?，事與心弗悖，庻幾材成而噐良矣。生然：予言否乎？生曰：然。予又曰：未也。教道?施，貴在變通。譬之木也，視小大而加斤鋸焉，鐡也，察铦鈍而施陶镕焉，一槩而視之，過矣。生之徃也，各因材之清濁，學(xué)之淺深，過者損之，不及者益之。毋驟語以髙逺，恐其凌躐而不遜也。毋使安扵卑近，慮其茍且而自畫也。毋過扵嚴(yán)厲，上下之情不?相通也。毋失扵寛縦長?之節(jié)，或致玩?也。毋示之以非圣之書，防其遁而離也。毋習(xí)之以無用之文，禁其　而有僻也。此六者，皆變通之事也。君子之立志，不獲髙位以行其政令，幸而得掌教一州焉，亦不翅足矣。何也？政令?禁民為非，而施教者乃使民自不忍為非，人倫籍之以厚，風(fēng)俗因之可移，顧有岀扵政令之上者，豈細(xì)故也?？生能從事吾言庻?，生不負(fù)天子，下不負(fù)?學(xué)矣。生其徃?思盡心焉可也。扵是生再拜謝曰：翀雖不敏，敢不夙夜祗奉。予以生可進扵道也，次弟其語而贈之。生字鳯舉，沉重有識量，研窮遺經(jīng)，而造其閫奧。出應(yīng)書鄕，闈嘗占前列云。恭題。