荅顧寧人先生書

荅顧寧人先生書

與天生相見，語次，知長者比來動履清吉，著述益多，殊慰仰止。繼又得手教，所以獎勵，鄙拙過實(shí)，萬不敢當(dāng)。禮教廢壞久矣，儻?先生斟酌今古，原本禮經(jīng)，而又上不倍

國家之制，下不失風(fēng)俗之宜，用以扶翼人倫，開示后學(xué)，甚善甚善。別?所論康王之誥，辨冕服為逾年即位之禮，依據(jù)最明，援引最悉。愚嘗證諸春秋昭十年七月，晉侯彪卒。九月，叔孫如晉葬平公。諸矦之大夫欲因見新君，叔向辭之曰：孤斬焉，衰绖之中，其以嘉服見，則喪禮未畢，其以喪服見，是重受吊也云云。葢故君未逾年，則新君不敢即位，故其辭委婉如此也。是時晉伯已衰，三月而葬，既不免失之太渇，而君臣猶能恪守此禮，以拒列國諸大夫，不可謂非叔向力也。至若康王盛時，方欲以禮教治天下，豈有居喪之初，顧肎躳蹈非禮，如所服冕服，如所稱予一人者乎？則是太保之見，反出叔向下也，竊不勝惑之。今讀先生此辨，亦可以息后儒之喙矣。惜不能起蘇公九泉與相徃復(fù)耳。嘆服嘆服！琬山居讀書九年，差覺自?。此番進(jìn)退狼狽，當(dāng)不免有識掩口，不審先生何以誨之。時節(jié)嚴(yán)寒，伏惟為道自愛。不宣。