答顧東橋少宰

答顧東橋少宰

順之?聞昔人以名譽不聞?過朋友者。謂其實溢乎內(nèi)而譽不副之者耳。非謂本無可以?譽。而朋友為之賁餙以私扵其好也。沈別駕至。辱賜手書。奉亟驚愧。?不自知。?以先容于左右者開亟讀之。乃知以陳王二友之故眀公過信而不疑耳。是二友無乃私于其好。故?其丑而餙成其?長眀。公亹亹好士。故博取于朋友之譽。而不暇究乎其實也。然在?何敢當(dāng)也。仆自為諸生時。得眀公之文而讀之。雖不能窺其精意。然?向往焉。及從?薦紳間。又獲聞眀公髙誼傾海內(nèi)而求士甚扵士之求公且不在古人之后。則心益慕之。然蓄之?dāng)?shù)年。而不敢通姓名扵左右。則亦有說。夫玉工好玉則琨。吾于闐之產(chǎn)。非不欲盡而收之。然有?不能收者。碔砆耳。瓊瑰碔砆。亦莫不欲自獻扵玉人之前。然而有?不敢獻。自知其為碔砆耳。仆迂戅無能人也。過不自量。嘗從諸友人學(xué)為古文詩歌。追琢刻鏤。亦且數(shù)年。然材既不近，又牽扵多病，遂不成而罷去。及屏居山林，自幸尚有余日，將以?心六籍，究賢圣之述作，鑒古今之沿革，以進其識而淑諸身。又牽于多病，輒復(fù)罷去。既無一成，則惟欲?虛息影，以從事于荘生，?謂墮體黜聰，以為世間一支?之人，耕食鑿飲以畢此生，而不敢有覬乎其外，葢亦?自量者審也，又何敢以求知于左右也哉？即使朋友欲為仆文餙計，亦無以過扵仆之?自量者矣。不知二友之?以譽仆扵眀公者何語，而眀公又何從而過信之也？此仆之?自愧且懼而不敢當(dāng)也。伏惟眀公與世卷舒。向也遵晦丘園時也。于公一不以為損。及出而秉鈞軸時也。于公一不以為喜。然而海內(nèi)之士。于公之退處。則皆眷焉望其復(fù)用。及其既用，則皆望其秉鈞軸。及公之秉鈞軸。則皆忻然以喜。何也。仆?觀圣人系易于否?初爻，皆有彚征之說焉，至扵?之以隣，否之疇祉，則皆系之于四。四者大臣之位，近君而任重者也。近世之士愞熟，獧巧之習(xí)日工，而羔羊素?之節(jié)或衰矣。而任重之人?指以為才且賢者，又徃徃在彼而不在此葢。士習(xí)既然，而示之以好惡者則又然，何恠乎靡靡一風(fēng)也。是以雖淸眀平?之世，而包羞匪人，或不勝參錯乎其間，雖否?之幾，未必系此，而士習(xí)隆汚，則亦可知。必有大人君子任當(dāng)世之重，以身范物，?祉其疇，以長君子之道，而默消隂邪彚征之氣，此海內(nèi)?以?望于眀公，而非眀公不?赴海內(nèi)之望也。則如仆僻處山林，亦將拭目以觀盛徳，不徒為知已之私感而已。迂疎病廢之人，本不宐開口及世事，縱言至此，恃眀公之知也，惶恐惶恐。前辱雄文?示此眀公?以誘誨仆者至?也。謹拜教艸艸，作載酒亭一詩，用?向徃之懷，更希教之。