下篇

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易之八卦，蓋祖乎天真九皇之氣也。純陽為乾而居西北，純隂為坤而居西南。乾陽下降而奪坤中之隂，故坎中實而為月也，坤隂上升而奪乾中之陽，故離中虛而為日也。月也者，受日之氣而行于十二辰者也，晦則為坤體，望則為乾體，三日至七日出于庚而為震，八日至十二日出于丁而為兊，十三至十七日出于甲而為乾，十八至二十二日出于辛而為巽，二十三至二十七日出于戊而為艮，二十八至初二日沒于乙而為坤。是故五日為一候，三候為一氣，而分至啟閉，于是乎不差抄忽。其在易之六十四象，離為火，為電，坎為水，為云，而不曰日月，蓋日月者，變乾、坤、震、兊、艮、巽以成歲月日時者也，八于象則滯于變矣。漢儒乃以四正為方伯卦，又以六子為乾坤之用，皆臆說也。三皇、五帝、仲尼以此窮理，以此盡性，而至于命。若夫不以神?而以智知，豈非所謂過此以徃，未之或知者哉？