指物論

指物論

物莫非指，而指非指。天下無指，物無可以謂物。非指者天下而物，可謂指乎。指也者，天下之所無也；物也者，天下之所有也。以天下之所有，為天下之所無，未可。天下無指，而物不可謂指也，不可謂指者，非指也。非指者，物莫非指也。天下無指而物不可謂指者，非有非指也。非有非指者，物莫非指也，物莫非指者，而指非指也。天下無指者生于物之各有名，不為指也，不為指而謂之指，是兼不為指。以有不為指之無不為指，未可。且指者，天下之所兼。天下無指者，物不可謂無指也，不可謂無指者，非有非指也。非有非指者，物莫非指。指非非指也，指與物非指也。使天下無物指，誰徑謂非指；天下無物，誰徑謂指。天下有指無物指，誰徑非指，徑謂無物非指。且夫指固自為非指，奚待于物而乃與為指。