持齋

持齋

無上秘要云：昔有道士，持齋誦經(jīng)。有一凡人，為賃作治?齋堂。道士見其用意，至日中持齋，因喚與同食。食竟，為其說法，語此賃人：今隨吾持齋，功德甚大，可至明日中時復(fù)食，勿壞爾齋，徒勞無益，能如此者，將可得免見世窮厄。此人稽首，受戒而去。暮還家，其婦一日待婿，具以道士戒言喻婦。婦甚不解，遂致嗔怒。賃人不能免其婦意，遂壞其齋，與婦共食。其后命過，天使其人主蜀山千歳樹精，?給其中食，其樹茂盛。暑夏之月，有精進賢者三人經(jīng)過，依樹而思。賢者嘆曰：此樹雖涼，日已向中，何由得食？此人于樹人曰：當(dāng)為賢者供設(shè)中食，無所為憂。須?食至，賢者共食。食竟言曰：我覔道，道在何所，此自然非道也。因問樹曰：不審大神，可得暫降形見，與某相面否？此人于樹，空中答曰：我非能使人得道者也，具記姓字處所，昔常為道士，勸使持齋，為婦人所壞，功德不全，致令使我守此樹精，不能得出。天以我昔經(jīng)齋中食，今毎至中，給我齋食，口不暇食，又無縁得遷，欲屈賢者，為至我舍，道我如此，能為我建三日齋戒，我身便得升天。賢者感此人意，為?其家，具以其言，語家人如此。家人即為?齋，請諸道士，燒香誦經(jīng)，三日謝過。此人即得飛行，升入云中，于景霄之上，受書為散仙人。故齋之功德甚重，不可不修。此人半日持齋，死經(jīng)一日，即時出身，不拘一年而得為仙。故天計功過，明之不?也。夫為學(xué)者，可勤持齋戒，以期?感。能修之者，必獲升騰之舉。