持齋

持齋

無(wú)上秘要云：昔有道士持齋誦經(jīng)，有一凡人為賃作治廚齋堂，道士見(jiàn)其用意，至日中持齋，因喚與同食。食竟，為其說(shuō)法，語(yǔ)此賃人：今隨吾持齋，功德甚大，可至明日中時(shí)復(fù)食，勿壞爾齋，徒勞無(wú)益。能如此者，將可得免見(jiàn)世窮厄。

此人稽首受戒而去。暮還家，其婦一日待婿，具以道士戒言喻婦，婦甚不解，遂致嗔怒，賃人不能免其婦意。遂壞其齋。與婦共食。其后命過(guò)天使其人王蜀山。千歲樹(shù)精恒給其中食。其樹(shù)茂盛。暑夏之月。有精進(jìn)賢者三人經(jīng)過(guò)。依樹(shù)而息。賢者嘆曰：此樹(shù)雖涼。日巳向中。何由得食此人于樹(shù)。人曰：當(dāng)為賢者供設(shè)中食。無(wú)所為憂。須臾食至。賢者共食。食竟，言曰：我覓道，道在何所？此自然非道也。因問(wèn)樹(shù)曰：不審大神可得暫降形見(jiàn)，與某相靣否？此人于樹(shù)空中荅曰：我非能使人得道者也。具記姓字處所。昔常為道士勸使持齋，為婦人所壞，功德不全，致令使我守此樹(shù)精不能得出。天以我昔經(jīng)齋中食，令每至中給我齋食，口不暇食，又無(wú)縁得遷。欲屈賢者為至我舍，道我如此，能為我建三日齋戒，我身便得升天。賢者感此人意，為?其家，具以其言語(yǔ)家人如此。家人即為建齋，請(qǐng)諸道士，燒香誦經(jīng)，三日謝過(guò)，此人即得飛行，升入云中，于景霄之上，受書為散仙人。故齋之功德甚重，不可不修。此人半日持齋，死經(jīng)一日，即時(shí)出身，不拘一年，而得為仙。故天計(jì)功過(guò)，明之不?也。夫?yàn)閷W(xué)者，可懃持齋戒，以期冥感。能修之者，必獲升騰之舉。