人物志序

人物志二卷，四部叢刋子部。上海?芬樓景印眀正徳刋本。原書版匡髙營(yíng)造，尺六寸一分，寛四寸。

人物志序

阮逸撰

人，性為之原，而情者性之流也。性?于內(nèi)，情?于外，而形色隨之。故邪正態(tài)度，變露莫狀，溷而莫睹其真也。惟至哲為能以材觀情索性，?流照原，而善惡之跡判矣。圣人沒，諸子之言性者，各膠一見，以倡惑于后，是俾馳辨?異者，得肆其說，蔓衍天下。故學(xué)者莫要其歸，而天理?乎熄矣。

予好閱古書，于史部中得劉邵人物志十二篇，極數(shù)萬言。其述性品之上下，材質(zhì)之兼偏，研幽摘?，一貫于道。若度之長(zhǎng)短，權(quán)之輕重，無銖發(fā)蔽也。大抵考諸行事，而約人于中庸之域，誠(chéng)一家之善志也。由魏至宋，歷數(shù)百載，其用尚晦，而鮮有知者。

吁！可惜哉。矧蟲篆淺技，無益于教者，猶刋鏤以行于世。是書也，愽而暢，辨而不肆，非眾說之流也。王者得之為知人之龜鑒，士君子得之為治性修身之?栝，其効不為小矣，予安得不序而傳之？嫓夫良金羙玉，籝櫝一啟，而觀者必知其寳也。