破論宗

破論宗

因觀，觀所緣緣論，可令學(xué)人究竟無有涯際。若云佛法必是如此，得不成水里按葫蘆耶？但只作郵驛上觀花耳，故書偈破之。世有鼇山燈，觀?極稱羨?；蛞娙宋飫?dòng)，或見花禽舞。蹈之及舉之，仰之及俯之。皆由消息因，蠟發(fā)為機(jī)棙。所以總?動(dòng)，通山俱?現(xiàn)。智?入其內(nèi)，取卻山中燈?？v有百端妙，貼然不敢運(yùn)。間取造燈人，緣是兩?手。掌上索前相，何常有蹤跡？只個(gè)工技兒，采集從此出。心喻如來性，人喻阿賴?。手如末那識(shí)，燈喻觀察意。山猶四大身，蠟發(fā)諸妄想。人物禽花類，五識(shí)亦如是。智火燼成?，人人各自在。何于幻心中，更析諸幻法？幻幻尙不了，不幻畢竟離。若欲究此宗，須問除燈?。