董叔輝詩序

董叔輝詩序

吾奉化前百數(shù)十年時(shí)，地理去行都遠(yuǎn)，士大夫安扵僻處，無功名進(jìn)趨之心，言若不能出諸其口，氣若不欲加諸其人。閉門讀書以遠(yuǎn)過咎，耕田節(jié)用以奉公上，?無當(dāng)涂赫赫之名，而躬行之實(shí)為有余矣。渡江以來，鄕老之書，天官之選，信宿可以驛致。加以中原僑儒，裹書而來，卜鄰而居，朋儔薰蒸，客主浸灌，編戸由明經(jīng)取名第者，十有八九，可謂詩書文物之盛。而過飾之器，必渝其素，倍華之末，易朘其根。扵是平時(shí)恂恂自重之夫，濯纓鼓篋，為時(shí)而興，居有喧謠諷嘆，行有通名投贈(zèng)，聲華氣韻，豈不愈偉，求其復(fù)為前日悃樸黙訥之俗，何可得也。董君叔輝之族，為硯溪寺下潭頭三院，當(dāng)其盛時(shí)，儒衣乘軒飛蓋者幾累百年。然諸老大抵專以躬行明經(jīng)為本，故?門戸俱相頡頑，鄕閭乃最稱獨(dú)為長(zhǎng)者。至扵詞章學(xué)問，淹注發(fā)泄，無所不具，而不肯琢刻鏤繪而為歌詩，謂之江湖技癢，恥而?之。以余所聞，惟叔輝之逺祖耐叟參軍有集藏于家，其詩近樂天。近世靜?翁方嚴(yán)簡(jiǎn)重不輕語，語出必該渉名教。其詩近康節(jié)。少?鄕貢公，毎見人即說張武子、姜堯章作詩家法，而不作詩。即今文獻(xiàn)凄涼，前后行軰荒落殆盡。而叔輝孤承大宗，遠(yuǎn)紹墜業(yè)窮居教學(xué)之隙，大肆其力扵詩。詩之成家，無一不學(xué)。而尢酷好余作，見輒稱奨。余投老空山，單行無徒，亦喜叔輝時(shí)時(shí)佐之。值一篇成，相與倚桐葉為歌，而折竹枝、扣牛角。和酬以為樂。及是以嚼蠟編示余求評(píng)。余評(píng)不評(píng)扵？嚼蠟編未能?重，抑蠟之成非一味。叔輝之世。其醞醸之積。采擷之勞。非一朝一夕矣。遲其熟而嚼之。其甘苦辛酸之變。亦巳詳且悉矣。故余惓惓先之。以諸老躬行明經(jīng)之本。若食之祭先炊。飮之祭先酒然不亦可乎。