摩訶般若懺文梁武帝

摩訶般若懺文梁武帝

菩薩戒弟子皇帝稽首和南：十方諸佛，及無(wú)量尊法、一切賢圣，觀夫常樂我凈，蓋真常之妙本；無(wú)常苦空，乃世相之累法。而苦樂殊見，分別之路興；真俗異名，計(jì)著之情反。顚倒我人之所，彌見愚癡；取舍有無(wú)之間，轉(zhuǎn)成專附。豈知妙道無(wú)相，至理絕言，實(shí)法唯一，真如不二。諸佛以慈悲之力，開方便之門，教之以遣蕩，示之以冥滅，百非俱棄，四句皆亾，然后無(wú)復(fù)塵勞，解脫清凈。但般若之說(shuō)，唯有五時(shí)，而智慧之?，終歸一趣，莫非第一義諦，悉是無(wú)上法門。弟子頗學(xué)空無(wú)，深知虛假。王領(lǐng)四海，不以萬(wàn)乗為尊，攝受兆民，彌覺萬(wàn)幾成累，每時(shí)丕顯，嗟三有之洞然，終日乾乾。嘆四生之俱溺。常愿以智慧燈，照朗世間，般若舟航，濟(jì)渡凡識(shí)。今謹(jǐn)于某處建如干僧如干日大品懺，現(xiàn)前大眾，至心敬禮慧命須菩提，愿諸眾生，離染著相，回向法喜，安住禪悅，同到香城，共見寶臺(tái)般若，識(shí)諸法之無(wú)相，見自性之恒空。無(wú)生法忍，自然具足。稽首敬禮常住三寶。