六根懺文

六根懺文

今日此眾，誠(chéng)心懺悔六根障業(yè)，眼識(shí)無(wú)明，易傾朱紫，一隨浮染，則千紀(jì)莫?dú)w。雖復(fù)天肉異根，法慧殊美，故因見(jiàn)前境，隨事起惡。今愿舍此肉眸，俱瞬佛眼，如抉目王，見(jiàn)凈名方丈之室，多寶踴塔之瑞，牟尼鷲岳之光，彌勒龍華之始，常游凈土，永歩天宮。

耳根暗鈍，多種眾惡，悅?cè)窘z歌，聞勝法善音，昬然欲睡，聽(tīng)鄭衛(wèi)淫靡。聳身側(cè)耳。知?jiǎng)偕浦?。?lè)之者希。淫靡之聲。欣之者眾。愿舍此穢耳。得彼天聰。聞開(kāi)塔關(guān)鑰之聲。彈指謦咳之響。諸佛所說(shuō)悉皆總持。香風(fēng)凈土之聲。寶樹(shù)鏗鏘之響。于一念中怳然入悟。

鼻根過(guò)患。彌復(fù)頑嚚。耽染六蘭。流連百和。郁金易著。瞻卜難排。雖復(fù)一薰一蕕，葉性難遣，空中海上，彌不自覺(jué)。至如雕罏在彼，翠霧飛煙，識(shí)染相牽，彌生織累。所以螂蛆甘帶，自謂馨香；烏鵶嗜?，不疑穢惡。今愿舍此鼻根，得彼天受。振裳躧歩，跨栴檀之逈林；提囊拭缽，捧香積之寶飯。長(zhǎng)離穢濁，永保清升。

舌根障重，染惡尤深，毒刺爭(zhēng)興，惡虵競(jìng)起。既貪五黃六禽之旨，又甘九鼎八珍之味。所以焚山破?，涸水枯鱗。黿臛不斟，有染指之過(guò)；羊羮不及，致入陣之苦。雖復(fù)??鹿胃，猶不稱(chēng)甘；鳯肺龍?zhí)?，更云不美。雖羅鼎俎，未必皆嘗。在彼眾生，于命已酷，或復(fù)間朋亂友，破俗傷真，變紫奪朱，反白為黒。所以讒言三至，曾母投杼，端木一說(shuō)，越霸呉亾。故知三寸之舌，未易可掉，駟馬既出，于事難追。愿?煩惑，入清凈境。既同阿難乞乳之譏，又等凈名寂默之致，餐禪悅之六味，服法喜之三徳，形恭心到，永趣菩提。

身根頑觸，唯貪細(xì)軟，質(zhì)體塵礙，不重戈矛，莫不愛(ài)我輕他，陵人傲物，縱此裸蟲(chóng)，不羈醉象，六塵四倒，自此而生，五蓋十　因斯而致。所以象簟清潤(rùn)，遨游于夏室，重衾狐白，溫煦于冬房，結(jié)駟廣廈，動(dòng)靜必安，鹢首翠樓，去來(lái)有托。所以三業(yè)之過(guò)，出自機(jī)關(guān)。四大假成，豈有真我。愿舍此畫(huà)瓶，得彼金色，凈寶珠之法飾，煦瑠璃之慧體，長(zhǎng)歸五分，永等十身。

意識(shí)攀緣，其罪山積。險(xiǎn)同夢(mèng)幻。譬若?猨懸鏡高堂，一念難靜，走丸索上，百盧先馳。至如二十五有，紛繞不息。九十八使，驚騖無(wú)已。所以灰心滅智，行拔于三乗；風(fēng)禪露飲，道高于六度。今愿?此意根，袪累斯盡，心當(dāng)恬怕，洞煦無(wú)生。一切眾罪，悉滅俗門(mén)，三界異途，歸之真域。懺悔。