古今法帖考

古今法帖考

自宋太宗刻淳化秘閣法帖，天下寶之。歴代以來，競相傳刻，遂至多不可攷?；蛲虍?，或增或減，大段皆本淳化。而傳刻既乆，漸離本宗?？谭☉沂?，精神迥別，甚至有一帖而彼此互異者。文義且乖，書?何論。彚，帖之尠佳刻，正為此也。今?所知，取其盛有名者，彚次為卷，以便考質(zhì)。其所未知者闕之，俟來者為補正焉。

澄清堂帖

家損庵先生筆麈云：丙戌秋七月至呉江，得觀同年王行孝所藏澄清堂帖十余卷，皆二王書，字畫流動，筆意宛然。后余在翰林，有骨董，持一卷視董?宰，?宰絕呌，以為竒特，遂鉤摹數(shù)十行，附戯鴻堂帖末，無復(fù)筆意。后跋以為賀監(jiān)手摹，南唐李氏所刻。按東觀余論云：世傳十七帖別本，蓋南唐后主李煜得唐賀知章臨寫本，勒石置澄心堂者。?宰誤以十七帖為此帖，又誤以澄心堂為澄清堂也。按邢子愿侗來禽館集，澄清初不定何代本，取質(zhì)婁江尚書，尚書以詢顧廷尉研山，以為是南唐官拓，賀監(jiān)手摹，清潤天授，品列升元上。本朝孫北海承澤閑者軒帖考亦云賀季真手摹，誤處皆同。?宰按：筆麈云：于同年王行孝處見澄清堂帖十余卷。閑者軒帖考云：余舊見數(shù)冊，丁亥又見第一、第三、第四三冊，卷首皆有甲乙字號，則澄清當(dāng)是十冊損庵。蓋瞥見此帖，驚絕竒異，卷帙繁多，一時不暇?數(shù)，故約而言之，曰十余卷爾。