○二明相?之由

○二明相?之由

三諦若不性具?義，何由可成？非但三千?三諦，亦乃三諦?三千。今家所立三諦而言真俗中相，?者正由皆性具故也。茍非性具，則?義不成。然而?義又有橫豎二論。適言三諦相?乃約橫論耳。若豎論者則又非但三千?三諦，此言全三千之事?三諦之理也。亦乃三諦?三千，此言全三諦之理?三千之事也。以其皆一體故，本不二故。