1. 披云真人

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        2024-02-06 01:59

        披云真人

        師姓宋,諱德方,字廣道,萊州掖城人。先世以積善見稱。其初生之夕,里人見其家祥光照徹比日,即大定癸卯歲八月一日也,時(shí)人遂異之。僅能言便好讀書,不為童穉嬉戲事,穎悟強(qiáng)記,識者謂是夙性薰習(xí)。故在年十二問其母曰:人有死,可得免乎?母曰:汝問神仙劉頁人去。時(shí)長生劉宗師闡教于武官,于是師明日徑往。長生一見,愛其骨格清秀,音吐不凡,留侍幾杖。因于灑掃應(yīng)對之間,就憤悱郁積之地,投以正法,而啟發(fā)之。師既得指授,朝夕充養(yǎng),未始少息。后得度于玉陽,占道士籍。迨長生仙去,事長春宗師于棲霞。儒經(jīng)道典,如易、老、中庸、大學(xué)、莊、列等書,尤所酷好。外雖詩、書、子、史,亦罔不涉蠟。于中采其窮理盡性之學(xué),涵泳踐履,潛通默識,光明洞達(dá),動與之會,其日新之美,固已不可掩矣。庚辰春正月,大元太祖圣武皇帝遣近侍劉仲祿超長春于東海之濱,選其可與侍行者一十八人,師其一也。往復(fù)三載,還燕住長春宮。是時(shí)從長春之眾,皆躬勤勞。師獨(dú)泰然以琴書自娛,有評之于長春者,長春拒之,曰:汝等勿呶呶斯人,已后扶宗翊教之事業(yè),汝等皆不可及。長春亦嘗私謂師曰:汝縁當(dāng)在西南?師因語及道經(jīng)泯滅,宜為恢復(fù)之事,長春曰:茲事體甚大,我則不暇兼,冥冥中自有主之者,他日爾當(dāng)任之。仍授以披云子號。及長春羽化,清和嗣典教事。令師提點(diǎn)教門,一舉一動無偏私,而有規(guī)制,內(nèi)外道流,莫不心服。癸巳,大丞相胡夭祿時(shí)行臺河?xùn)|,請主醮事。甲午游太原西山,得古昊天觀,故址有二石洞,皆道像儼存,壁間有宋童二字。師修葺三年,殿閣崢嶸,金碧丹臒,如鼇頭突出,一洞天也。丁酉復(fù)主平陽醮事,因于玄都觀,思及長春向日堂下燕閑之際有曰,藏經(jīng)大事,我則不暇,他日汝其任之,又曰汝縁當(dāng)在西南之語,乃私自念云:吾師長春君以神化天運(yùn)之力,發(fā)而為前知之妙,凡有言之于其先,莫不驗(yàn)之于其后,謂縁在西南之語,我已安而踐之矣,何獨(dú)至于藏經(jīng)而疑焉。遂與門下講師通頁子秦志安等謀為鋟木流布之計(jì),丞相胡公聞而恱之,傾白金千兩以為創(chuàng)始之費(fèi),即授之通真子令于平陽玄都觀總其事。至事成之日,曾不愆于素故翰林學(xué)士李冶所作碑文,從倡始而至畢,乎靡不備錄讀之見。其補(bǔ)完亡缺,搜羅遺逸,而海內(nèi)數(shù)萬里皆經(jīng)親歷之地。使他人處之,縱不為煩冗所困,則必厭其勞矣。師猶假余力,即萊州神山開九陽洞,及建立宮觀,自燕至秦晉幾四十余區(qū)。辛丑春正月會葬重陽祖師于終南。癸卯自甘棠來永樂鎮(zhèn),拜謁于純陽祠下,見其荒蕪狹隘,師乃招集道眾住持。后雖掌教真常李君奏請朝命大行興建者,師實(shí)為之張本。甲辰春來終南祖庭,應(yīng)皇子闊端大王醮事,醮竟,例賜玄都至道真人號。是時(shí)藏經(jīng)勝縁俱已斷乎,即閑居于雪堂,日與耆年宿德相會談道。至丁未冬十月十有一日,沐浴更衣,示微疾而逝于所居之待鶴亭,春秋六十有五。越七日葬于宮之仙蛻園。平生所作詩文目曰樂全前后二集行于世。戊申冬門人遷仙柩于河?xùn)|永樂鎮(zhèn)純陽宮葬之,建祠立碑,以事香火。至元庚午歲春三月圣?追贈玄通弘教披云真人號。白云真人師姓綦氏,名志遠(yuǎn),字子玄,世為萊州掖縣巨族。祖德中父遵,皆雅志田園,以陰德見稱于鄉(xiāng)里。皇統(tǒng)間餓莩滿野,其家設(shè)粥以濟(jì),至秋成乃止。大定己丑重陽祖師挈丹陽、長頁、長春三師過其門,嘗邀至家,修齋供奉。后于鄉(xiāng)里創(chuàng)龍翔觀,朝夕香火以奉上真割膏腴田施充常住以贍云眾當(dāng)明。昌庚戌正月十九日,師乃生。幼不戲狎,年志學(xué),使之讀書,師曰:所愿學(xué)者,方外修真之業(yè)。弱冠之歲,父母欲議婚。師聞之,潛于靜室,自潔其身。家人知其志不可奪,即令披道士服,既而往棲霞參長春宗師。服勤久之,于道有所得。無幾何從長春居萊州昊天觀。己卯歲太祖圣武皇帝遣使持詔起長春游北闕,明年春正月啟途,選從者一十八人,師預(yù)其一也。霜眠露寢,往復(fù)三載,道路艱辛,備嘗之矣?;剡_(dá)金山之巓,林間少憩,長春顧謂清和尹公曰:綦生賦性淳謹(jǐn),將來吾教可勝大用甲申長春還燕都,住長春宮,師服勤愈謹(jǐn)。迨長春上仙,清和嗣主教席,俾師知長春宮事,仍賜白云子號。既而委之行化山東,所至迎迓者不輟。師以善言勸諭,四方耆宿奉幣堂下者不可勝計(jì)。戊戌春頁常李君嗣掌教事,夏四月入覲天廷,以師從行。秋七月真常奏請得?,命師同洞真于君住持終南山重陽宮,提點(diǎn)陜右教事。還燕清和謂師曰:昔長春金山之語,今其時(shí)矣。汝當(dāng)克勤,乃事無怠。師謝而西來。庚子率京兆僚屬復(fù)上燕都,禮請清和主重陽祖師葬事。厥后祖庭興修,師多所規(guī)畫,仍于京兆府城玄都萬壽宮及炭谷太一宮,俱加營建。甲辰上元日,皇子闊端大王遣使趙崇簡就宮修金箓醮,七晝宵,使回啟陳靈異,王特降?護(hù)持玄教,洎預(yù)醮五師俱賜徽號,例授玄門弘教白云真人。丙午冬皇太后賜以黃金冠服,特加優(yōu)遇。辛亥憲宗皇帝嗣登大寳,頒降圣?,敕師典領(lǐng)陜右道門如故。壬子冬是時(shí)西蜀未全歸附,一妄人誣吿道眾與蜀人相通,有司率兵大加按治,道眾駭散。明年夏四月圣天子在藩邸行宮六盤,師往謁見,以實(shí)哀訴,蒙降璽書撫慰,始安度門弟子數(shù)百人,建立宮觀二十余所。至乙卯秋七月二十四日,示微疾而逝于玄都之丈室,春秋六十有六。初瘞于樊川白云觀,后改葬于劉蔣祖庭之仙蛻園矣。

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