?秀林禪師語(yǔ)錄卷之二

?秀林禪師語(yǔ)錄卷之二

門人讀印等編

示眾

辛亥秋，命門人光碧等掃雙桂破山師翁、云幻先師塔回，持天童宻??及師翁所受宻?二十五條衣，繼席云嶠法叔轉(zhuǎn)授。到山示眾云：天童宻?及我破山師翁，源來(lái)?水，振起滹沱，父子相承的?髓，今日落在林上座手里。乃舉起袈裟云：對(duì)眾顯示，非圖?德酬恩，祇愿天下衲??孔端正、毛羽鮮潔，人人水草具足、個(gè)個(gè)腳跟點(diǎn)地。雖然如是，還有滅卻正法?藏、驀栽荊棘的么？出來(lái)道看。良久，且到?堂燒香?。中秋示眾。金風(fēng)凋落千秋色，雨過(guò)靑山翠潑門，竹影掃堦塵不動(dòng)，月穿潭底水無(wú)痕。此四句內(nèi)有一句有照有用、有主有賓，若檢?得出，明頭也合、暗頭也合；若檢點(diǎn)不出，頭上漫漫、腳下漫漫。遂以拂子擊禪床云：還會(huì)么？月明此夕淸光滿，秋老長(zhǎng)空萬(wàn)里天。雙桂破師翁忌日，樂(lè)農(nóng)眾信設(shè)供示眾。以拂子點(diǎn)空云：呵?呵?！春水滿泗澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。仰面覓地，低頭?天，水作何色？?綠含煙。世諦流布的，似鴨聞雷；途中受用的，如龍得水。正與么時(shí)，且道師翁?孔落在甚處？良久，呵?呵?！云幻先師忌日，兩堂頭首設(shè)供示眾。昔年石寶室中相見(jiàn)不相識(shí)，今日綠蘿堂上相識(shí)不相見(jiàn)。大眾！為甚么石寶室中相見(jiàn)不相識(shí)？他賺我碓嘴花開香朶朶。因甚綠蘿堂上相識(shí)不相見(jiàn)？我賺他依舊百花開碓嘴。遂舉香云：還委悉么？祇因??翻成錯(cuò)，撼岳旋乾宇宙昏。示眾：若論個(gè)事，不但山?口掛壁上，?饒三世諸佛也說(shuō)不到、歷代?師也行不到。假使行說(shuō)倶到，正好吃棒。何故聻？理長(zhǎng)則就。示眾：若論做工夫法，譬如人落在枯?井一般，從朝至暮、從暮至朝，千窮萬(wàn)究，單單祇是個(gè)求出之心，別無(wú)二?。誠(chéng)能如是用工，若不徹去，卻是山?誑語(yǔ)。示眾士：汝等各有一無(wú)位真人，終日在面門出入，汝等知否？若也不知，須向穿衣?飯?zhí)?、迎賓待客處、屙屎放尿處、操持家務(wù)處，看是何人作略？不然，?要?加一個(gè)死心工夫做去。又如雞抱?、如子憶母、如螳螂捕蟬、如鼠鉆牛角，到盡頭處，進(jìn)也不得、退也不得，忽然討得一條出路出來(lái)，自覺(jué)真人非借他問(wèn)。正所謂：把手牽人行不得，為人自肯乃方親。珍重。示眾：學(xué)道人道：作么生學(xué)得？如萬(wàn)仞之山，如撐極長(zhǎng)之篙。何也？登山登到頂，可知宇宙之寛窄；撐篙撐到底，方識(shí)江河之淺?。諸禪德！一向在行腳，必知二途。遂喝一喝，云：且道：山??一喝落在寛窄？落在淺?？試道看。若道得?，學(xué)道事畢；倘或未委，三條椽下、七尺單前還有事在。示眾：諸大德！剃發(fā)染衣，遠(yuǎn)離世諦，腰包行腳，踏遍諸方，至此長(zhǎng)連床上揚(yáng)眉瞬目，覓佛、覓?，討禪、討道，總要覓討個(gè)生死關(guān)頭。正如古哲道：若要了生死，須透?師關(guān)。我?問(wèn)伱：將什么喚作關(guān)？良久，云：到?里縱是大丈夫漢，也要死過(guò)幾番始得。不見(jiàn)石屋禪師云：臨機(jī)切莫避刀鎗，?死和他戰(zhàn)一塲，打得趙州關(guān)子破，大千無(wú)處不皈降。若能過(guò)此關(guān)?，真穪大丈夫也。所以，大覺(jué)世尊舍了江山苦行，覩星悟道，豈不是關(guān)？如長(zhǎng)慶卷簾、?沙觸指、高峰墮枕、香巖擊竹、破山失足，俱不是此關(guān)。過(guò)、現(xiàn)、未來(lái)?沙佛?、大善知識(shí)，豈不是此關(guān)？非?常根器，叅黃楊禪而能透此關(guān)?也。驀豎拂子，云：座中若是俊鷹快鷂的，向?拂子頭識(shí)得根源去，方知此關(guān)是自家大門，何用他覓？不然，也是三家村里石土地。