日用五行的要

日用五行的要

夫日用者，長以神守于氣，氣守于神，神氣相守，聚而不散者，真日用也。神能通應(yīng)，意到心成，若神定，則行住坐臥晝夜皆同。神伏氣在，氣在神，神在形，三物皆在，復(fù)歸真一，萬事畢矣！又五行者，心主神，肝主魂，脾主意，腎主志，肺主魄，五行聚而化為丹也。聚之訣曰：專于一神，志于一意，守于魂魄，會于丹田?；昶钦?，人之神氣也，氣乃命也，神乃性也，一性固命，一命固性，性命相固，共成一氣。一氣者，火也，其火無形，發(fā)之有焰，此火只可煉丹，不可別用，若能內(nèi)守真火，聚而不散者，真抱元守一之道也。