洞宗續(xù)燈序

洞宗續(xù)燈序

是書也，為洞宗宋元以后諸老所輯也。?學(xué)宗而未得其門，然?惑凈名無(wú)言而入不二、迦?一笑而開多宗，母乃?師之與居士無(wú)別無(wú)?乎？?鉤可得養(yǎng)生、扛鼎尚列儒行，堯許各是、孔老不非，王謝兩家匪不相惡，有哭太?之時(shí)；羊陸敵國(guó)匪不相攻，無(wú)鴆叔子之事。必介介焉入主出奴、分門高峻，何為也歟？二支五派非一，天竺古先生之子歟？日：是辨綂也。呂，四岳之后；嬴，伯翳之后，皆神明也。然以呂易嬴則不可，是辨綂也。而綂?有要，辟?之六官，官有要津，否則冗矣；辟唐之六典，典有要領(lǐng)，否則散矣。今絕者，無(wú)論二宗苗裔，擘太華之兩掌、??臺(tái)之雙闕，法語(yǔ)則爭(zhēng)響?音、慧心則競(jìng)灮日燄，過(guò)水之洞山未去、镢地之臨濟(jì)依然，燈錄一書，不亦玉牒之華系、金策之??耶？錢塘白巖位中禪師，洞宗天然古佛也。以宋元來(lái)諸燈未續(xù)，蓄意有年，歬此?有續(xù)者，以未盡其善，二宗不能無(wú)言。茲僅取本宗一派，人若干、諸法言若干，彚而集之，題曰洞宗續(xù)燈，為有裨于法門、為有合于居士不二門，故通彼是之懷而為之序云。旹康熈四年乙巳冬，

柴桑法弟文德翼拜?