?山來禪師法嗣

?山來禪師法嗣

信州?山雪關(guān)智訚禪師。本?上?傳氏子，明神宗萬歷乙酉月生。父喪早，八歲辭母，依景德傳公出家。傳矜師體羸，令頂禮大士號(hào)。一夜，?大士摩頂，肢?漸強(qiáng)。覧及群書，無不意了。苐閱壇經(jīng)，有火焼?底句不明，遂?之。年廿六，叅?山。山令看船子藏身處?蹤跡，?蹤跡處莫藏身話。久之，一日于槽厰見磨?拽脫，忽肰有省。以偈呈山曰：?下相逄處，由來絕覆藏。舌頭元是肉，嚼碎也無方。山曰：子叅得禪也，吾?汝喜。示以偈，有未及朝天子，囘機(jī)郤有妨句。因矢志服役，暁夕無違。一日侍山，山指衲衣曰：此是?昌老漢的，我甞以一偈?得。子能如我，當(dāng)不子惜。師曰：莫是師翁?著，被和尚?來？山曰：子試?看。師立成五頌。山曰：據(jù)子見處，天下人攔把不住，我者里未肯?頭在。師曰：謝和尚。衲衣?出。山一日謂師曰：子根利，當(dāng)鈍郤利，使?郤全心始得。師拜受，??關(guān)六載。?中懸大鏡，日坐對(duì)之。?覺業(yè)識(shí)心起，無明?現(xiàn)，?指鏡中唾罵。凡紙筆書籍之?，槩不畜。唯以一念萬年，萬年一念是計(jì)。忽一日，作雪關(guān)歌，倩人寫呈山。山為擊?稱善，令開?。說偈贈(zèng)之曰：始行大事六年雪，頓入圓明一片氷。今日幸?無縫墖，掣??鏁萬千?。旋命師秉拂，晩率眾入室。山問堂中首座：人天?目，如何是人天?目？師曰：頂門上。山曰：還假照鑒也無？師曰：君不見？山曰：不虗?見作家來。師?耳而出。一日，受灜山請(qǐng)，山堅(jiān)留，師因問：把住時(shí)如何？山曰：放開一線。曰：放開時(shí)如何？山曰：把住不容行。曰：如何是放行中把??？山曰：阇?看腳下。曰：如何是把住中放行？山曰：拂子在我手里。曰：大善知識(shí)也須讓人出得羅籠、入得?籠。山曰：爭(zhēng)奈老?何？師曰：沖霄還彩鳯，透網(wǎng)是金鱗。山休厺。師以熹宗丁邜出住灜山，懷宗辛未繼席?山，丙子赴浙之虎跑、大慈、妙行諸剎請(qǐng)。上堂：譬如琴瑟箜?，?有妙音，若無妙指，終不能?。寳覺?心，各各圎?，如我按指，?印?灮。汝蹔舉心，塵勞先起。黃靣老人五百生歬曽做樂官來，一等習(xí)氣可謂熟處難忘。山?者里素乏師傳，指?椎鈍，秖有一曲?弦琴彈得最熟，?日舉似諸人也。?拂子，云：者是妙指，喚什么作妙音？擊拂子，云：者是妙音，喚什么作妙指？擲下拂子，云：曲終人不見，江上數(shù)峰靑。上堂：欲識(shí)佛性義，當(dāng)觀時(shí)?因緣。?夜是除夕，明旦是元朝。者是時(shí)?，作么生說個(gè)自彰?理？拈拄杖，云：者木上座二十年歬寒不知寒、?不知?，桃符喚不?春來，?竹響那知臘厺？?則如癡似?，要且能為物主。二十年后寒則知寒、?則知?，迎?歲也貼門符，送殘冬還焼榾柮。?則隨波逐浪，要且不為時(shí)凋。卓拄杖，云：到如?，說知也得、說不知也得，說知、不知總得，不萌枝上不妨暗辨春秋，無影峰歬猶得明占?xì)夂?。諸禪德！秪如年?歲換、?厺春來，諸人分上還是知?是？不知?是？若道知，喚作毛道凡夫，謾道花枝偏有色，空勞鶯語為誰嬌？若道不知，坐在凈白窠臼，只為氷堅(jiān)難躍鯉，郤緣水淺不藏龍。厺此二途畢竟作么生？擲拄杖，云：鶻?布衫都脫?，穿婆帔子拜婆年。上堂。山?開個(gè)貨鋪，慣行兊換，不悮主顧，且道是什么貨鋪？你若把一副?心膓來，我?將一副冷的換與；你若把一副冷心肝來，我便將一副?的換與。何故？為他?的太傷?、冷的太傷冷，冷?不均，所以作病。忽有個(gè)不冷不?的出來，你道山?將什么換與？乃震威一喝。時(shí)有?出禮拜，起擬問，師云：想君不是金牙將，怎解彎弓射尉遲？便下座。小?。釋迦老子解揑恠，向無生處說生，破院道：人不曽生，無生可說。釋迦老子?裝巧，向無滅處說滅，破院道：人不曽滅，無滅可說。與么，則釋迦老子全身墮在生滅，破院道：人全身?出生滅。且道?出的是？不?出的是？不見道：他人住處我不住，他人行處我不行，不是與人難?住，大都緇素要分明。示眾。南人不夣千人帳，?人不夣萬斛舟，以耳目所接不同故也。秖如香臺(tái)佛?夢(mèng)作國王，此圣境?符，?華所謂常有是好夣是也。山?適來偶得一夣，既非熟?，亦非圣境。且道是什么夣？試?看。昨夣一人入方丈求偈，山?道：我要?問取木上座厺。他道：和尚說的?好。山?為他逼，不得已向道：?拳行令打虗空，大地河山切恨同。至道從來嫌揀擇，趙州齒缺不關(guān)風(fēng)。惺來恰以讓居士請(qǐng)示眾，山?肚腸亁索，無可應(yīng)酧，只得將此偈拈出，顧眎左右云：大眾！三十年后莫道山?與你說夣好。問：婆子焼庵，者?如何？師云：任從風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚舟。問：那邊不坐空王殿是何??？師云：為他不墮尊貴。問：如何是不呈的句？師云：賊?已露。問：如何是殺人刀？師云：倒掛眉間。如何是?人劍？師云：不斬?漢間。如何是真實(shí)信？師云：銕輪天子璽。如何是?實(shí)□？師云：一堵墻，百堵調(diào)。如何是?實(shí)見？師云：一?瞞不得。如何是?實(shí)用？師云：鉤錐都放下，呼遣聽臨時(shí)。師鶴立牛行，賦性寛厚，色莊容?，望者意消。說?不假思議，落筆無半?塵，故士大夫樂與之游。所著有摘燈錄、炊香堂詩文、書?語錄若干卷行世，?吾宗巨匠也。若夫興?古剎，?整風(fēng)規(guī)，則又特師余事。丁丑浙歸，抵灜山，示微恙，閴肰。謐公問：和尚安否？師彈指一下，謐曰：末后句也須分付。師曰：你道我生耶？?耶？謐顧眎間，則師已逝矣。坐夏三十七，享年五十三，建墖于?山蓮華峰之西原?；窗哺?度嵩乳道宻禪師。泗州唐氏子。生而胎素，?歲?有出塵志，事?以孝聞。年十四，投景?驅(qū)烏，二十事包笠。?歴講肆，閱楞?，至?得多聞，不成圣果句，嘆曰：不躭幻身世，而反躭此幻學(xué)耶？遂棄之。首??昌、基隆，次??山。山門庭?重，師為心?焉。久之，倣三登九上意，徧?云門、金粟罷，?還?山。明年，隨眾采茶次，忽白云從澗?起，師覩之有省。歸以偈呈山，山曰：者且置，秖如一口氣不來，向甚么處安身立命？師曰：不向和尚通厺處在。山曰：莫便是你安身立命處么？師曰：道宻終不作此見解。山曰：好與三十痛棒。嗣是出與命名授戒，且贈(zèng)以偈曰：?豊一曲傳來遠(yuǎn)，鳯嶺?霞猶冉冉；裂?穿云和不齊，一毫端上乾坤轉(zhuǎn)。濳行宻運(yùn)貴?藏，古殿?春待?香；萬里?天能獨(dú)笑，金針繡出玉?鴦。于是辭山，縛茅郁洲山。越■年，始開?淮安檀度，次住安東能仁、徐州云龍。乃若靑峰、菩提、法起等處，皆隨機(jī)隨時(shí)，?無作意。上堂，拈拄杖云：識(shí)得一，萬事畢；設(shè)若一亦不立，又作么生？擲下拄杖云：門聯(lián)乍被風(fēng)吹厺，明月灮羸四塵生。上堂：恁么也得，落花有意隨流水；不恁么也得，流水無心送落花。恁么不恁么總得，常憶江南三月里，鷓鴣啼處百花香。小?：五九四十五，木馬嘶風(fēng)舞；海?泥牛驚，翻浪乘風(fēng)鼓。??上梵天，摩醯目撞瞽；萬??迯生，千賢??苦。忽肰燕谷一聲?，依舊泥牛還?土。喝一喝。小?。藥山久不升座，依俙似曲。院主曰：大眾久思?味，請(qǐng)和尚說?，好肉?瘡。山令打鐘，郤被風(fēng)吹。大眾方集，錯(cuò)過也不知。山升座，良久便下座，??天下人。院云：許為說?，何得不埀一言？姹女已歸霄漢厺，呆郎猶向火邊蹲。山云：經(jīng)有經(jīng)師，論有論師，爭(zhēng)恠得老?老老大大是何心行？大眾還委悉么？山?與你?通一線。乃頌曰：杲日?中天，高低靡不照。爭(zhēng)奈無?人，反恠灮不到。徒禱告?元殿。問：長安道僧問：了?業(yè)障本來空，未了應(yīng)須還?債。秪如師子二?是了未了？師云：兩彩一賽。問：如何是無佛無眾生者？師云：幾乎恁么答汝。曰：是非不到處，是什么人分上事？師云：汝要棒吃那。問：如何是兼?一路？師云：蝶穿芳艸?眉濕，蜂撩殘花兩股肥。問：如何是?墮？師云：靈犀翫月。如何是隨墮？師云：木馬游春。如何是尊貴墮？師云：坐不當(dāng)堂。問：萬?歸一，一歸何處？師云：云籠岳頂。曰：意?如何？師云：月照波心。問：如何是君？師云：天肰貴?。如何是臣？師云：武緯文經(jīng)。如何是君?臣？師云：天覆于下。如何是臣向君？師云：地載于下。如何是君臣道合？師云：天地位焉，萬物育焉。問：如何是金針?鏁僃？師云：石女繡?鳯，沖?碧落天。如何是交互明中暗？師云：蘆花兩岸雪，煙水一江秋。如何是理事俱不渉？師云：歬村煙浪?，別有好思量。示雪照座主偈。非風(fēng)非幡，澄潭不許蒼龍?bào)?；是?biāo)是月，打刀須用邠州銕。言外?，句中玄，石虎?翎頭戴雪，拏咤八臂手擎煙。見??見，傳無可傳。擬議云飛萬里，眨?鷂過三千。海月云山拋教盡，男??孔自撩天。師德重感人，杖頭到處，緇素云委。性喜誦說，諸方聞?dòng)?為雌黃者，?厲色叱止之，故及門之士皆?重。明年七十，與答之間，皆寓訣別意。旋取道漣水，登靑峰度夏，?起歸休菩提。烈宗戊戌三月五日，遂絕食，示誨諄諄。書偈有石火電灮，平田??之語。以十一日沐浴，端坐而逝。世?七十一，?臈五十八。墖全身于菩提?之右。福州長慶宗寳道獨(dú)禪師?；洊|廣州陸氏子。六歲，聞隣嫗?愿來生童真出家，見性成佛語，遂觸?因，堅(jiān)出世志。及披剃，唯事苦?。年十四，有省。三十，出嶺??山。山與語，器之。一日，呈偈曰：貪程不覺暁，愈求愈轉(zhuǎn)?；相逢不是渠，?是郤顚倒。蟻?zhàn)訝看竽?，石人撫掌笑；別有活生機(jī)，不落宮啇調(diào)。山見，以為?入堂奧，乃謂人曰：山?開三十年飯店，從無一個(gè)還飯錢者，獨(dú)子其?幾乎！?住廬山，次開?于廣州之羅浮，次主福州長慶。?問：一切諸佛皆從此經(jīng)出，如何是此經(jīng)？師震聲一喝，?六?不是風(fēng)動(dòng)，不是旙動(dòng)，仁者心動(dòng)話。頌云：不是風(fēng)?不是幡，?山把住路行難。愚人只??程厺，那想全身在此間。?高峰無夢(mèng)無想話。頌云：無夢(mèng)無想主在么？相隨來也?如何。誰家門?無明月？頗奈夜行人?多金?獨(dú)峰竹山道?禪師。西川大竹?沈氏子?？偨?衣南游，?預(yù)講肆。一日，?京口，登凌云亭，忽身心世界頓肰一空，遂罷講。?白下，??山于天界，乃問：和尚離?山來白下，為人事作么生？山曰：今日特為先君設(shè)奠。師云：還有向上事也無？山曰：有。師曰：如何是向上事？山曰：請(qǐng)坐?茶。于是命典第二座。其領(lǐng)眾入室，當(dāng)機(jī)應(yīng)?，動(dòng)合宗旨。山喜之，甞曰：?山一枝橫出，秘在汝躬。圓具日，授名道?，且囑曰：汝當(dāng)以道??持也。時(shí)年三十有四。當(dāng)明懷宗己巳，自是韜跡承恩。閱四年，開極樂、祗園両剎于滁上。又五年，住钖獨(dú)峰。入院時(shí)，恍肰如舊。師于是作?老計(jì)，甞榜三問語，勘?方來。一曰：不是心，不是佛，不是物，畢竟是個(gè)什么？二曰：此經(jīng)?固幽遠(yuǎn)，無人能到，且道喚什么作此經(jīng)？三曰：獨(dú)峰路險(xiǎn)，把關(guān)令?，欲到者試借公?看。師甞應(yīng)請(qǐng)姑?之興國、正覺、萬?三院，晩仍歸獨(dú)峰。入淸烈宗壬?，師五十?度，忽寺門菩提樹傾折一株。三月四日，集眾埀誡諄諄。六日午?，浴畢長逝。世?五十九，?臈四十，說?二十一載，計(jì)坐道塲凡五。有語錄、頌古行世。墖全身于本山龍山之陽，葢師在日所指示地也。開府大成余公居士，字集生，?名道?，別號(hào)布?，桐城人。叅?山，覩?堂聯(lián)宻移一歩語有省，自是決信無疑。上山，書曰：自見和尚后，覺向來胸臆雜毒被少分醍醐洗括頓盡。歸來，硯筆付之?萬，書籍付之?犢。丈室而外，一物不將，獨(dú)是坐斷十方，宻移一歩。麄知奉教而行，而長安甚閙，我國晏肰。且喜歸源有路，中間自信得力處是。厺冬解組歸時(shí)，于凍?中結(jié)八十日不語期，所謂佛也沒奈何。良肰，良肰！若問：某甲見個(gè)什么？?開口，?自肉?了也。一日，與同?持論，互相不肯。公乃曰：我最喜長慶道：唯人自肯乃方?。同叅曰：此個(gè)公案被和尚改了也。他道：唯人不肯乃方?。公曰：者老漢惑亂人，無有了日。雪關(guān)訚公問：閉門作活為何事？公曰：出賣?轢鉆。曰：?網(wǎng)張風(fēng)成何用？公曰：?個(gè)黒撈波。曰：八卦正位如何排？公曰：切忌當(dāng)頭。曰：路逢猛虎如何避？公曰：一任??。曰：一條?路如何入？公曰：巍巍堂堂。曰：斜街曲巷如何通？公曰：婆婆和和。曰：中心樹子如何斫？公曰：亞父空勞樽爼計(jì)。曰：關(guān)津把斷如何過？公曰：蘓?元是漢朝臣。曰：如何是透頂?shù)娜?？公曰：腳跟?地。曰：如何是透?的人？公曰：?孔撩天。石雨方公住雪峰時(shí)，公問：當(dāng)年真覺大師所遺三個(gè)毬子，和尚還是一時(shí)用，次苐用，總不用？方答以偈曰：雪峰毬子總不用，?爛蛇頭能活弄。次苐拈來舉向人，?毛與?一齊動(dòng)。一時(shí)拋出大家看，波斯乞命無門縫。三轉(zhuǎn)語酬余石頭，莫教磕破人間夢(mèng)。公于是竭力雪峰者無勌容。晩甞與黃元公輩結(jié)?，?心禪學(xué)，所著有五燈華行世。有答元公攷定宗派書曰：?曽見禪燈世譜一書，不許龍?zhí)端锰旎?，要硬差他嗣天王。又苦無所謂天王也，妄于馬?下?一天王，教龍?zhí)栋p孫之為德山、雪峰者，領(lǐng)了他家云門、??兩宗，辭了石頭，一路改上馬?家墳。此等妖怪事，公肰行之而不?，竟亦別無攷信，不過以五燈?元天?下小注所引兩偽碑為據(jù)耳。?哉！?擬一駁正而未睱，及適?兄有辯見示，細(xì)讀一過，慶快平生。殆兩宗之靈實(shí)式慿之，以借手名筆，奮此誅魔之蕭斧，作彼?史之董?。語云：功不在禹下。正謂斯乎？?所據(jù)雪峰語錄，自謂摵先德山、石頭以來，傳此秘宻?門。又欽山問德山云：天?也恁么道，龍?zhí)兑岔ッ吹?。此二老皆靑原五世孫，豈遂不能遠(yuǎn)紀(jì)其?？而一則系德山于石頭，一則屬龍?zhí)队谔旎?，亦可見自家骨肉自敘其家譜，此非區(qū)區(qū)陌路人之口?所可?奪而?撓明甚矣。又鼓山玄要廣集序云：自少室之華開六?，曹溪之胤布諸方，爰出石頭，號(hào)純金鋪，以格高調(diào)古，言簡理幽。厥后子孫行歩濶狹，毫?弗差，則有先興圣國師?嗣雪峰，乃石頭五?也。又書廣集后云：鼓山晏得?峰存。葢石頭第六世云。據(jù)此，不又一石頭家譜。他如明教嵩為云門四代孫，去石頭十世，雖世系稍遠(yuǎn)，肰譽(yù)之者為宋之高?，北斗以南一人而巳。著有傳?正宗記，力辟傳?正宗之?。就中正據(jù)明文，一出大經(jīng)大論，仁宗覧至為道不為名，為?不為身處，嘉嘆不已。故一時(shí)韓、歐諸巨公皆翕肰宗之，而以此正宗，?以此定?。迄?按其圖記，嗣石頭者不曰?州天皇道悟乎？嗣天皇者不曰灃州龍?zhí)冻缧藕?？以彼淵?大智，方將于五百年歬為達(dá)磨辯誣，何得□其九世?不能自認(rèn)，而必?zé)┖蟠W(xué)替他指述，挽□向驢鞍邊覓阿爺下頷，可謂多見其不知量矣！□可恠笑者，是古人引作注腳，猶存闕疑之義，?則偏信偽?，擅攺龍藏，何其敢于僣誕無等一至此！裕抱不平，偶觸于雄辯，不覺?刀相?爾爾。所謂為道不為名，為法不為身，亦自我輩今日事，無容旁委也。。祠部端伯黃公居士，字元公，江西新城人。叅請(qǐng)?山艤公有年，大有契證處。次叅雪嶠信公于匡山圓通，問：久聞雪嶠，及至到來，不見一?。曰：日頭大。公曰：雪镕后如何？曰：春水滿溪流。公曰：大師曾見甚么人來？信?胸曰：雪老。公便拜。又□：是出家人，何不剃髪？曰：與居士一般。公曰：要做官那？信作扶翅?，公大笑。信曰：當(dāng)時(shí)厐公也甚利害。□曰：當(dāng)面蹉過。信目?之，公曰：咦！蒞任杭州司李時(shí)，?叅斷拂方公于寳壽，問：如何是不遷義？方拈核桃從桌東過西，云：東巳無此，西正有此，何名不遷？公曰：和尚見有核桃?？方曰：不見核桃，將何立論？公曰：師意如何？方曰：我見有核桃，但不見全核桃耳。公躍然有契。又?茶次，公拈圓?問：者個(gè)是甚么？方別拈果云：棗子也不識(shí)。公曰：錯(cuò)了也。方曰：錯(cuò)！錯(cuò)！為攷定宗??！?有告示，其略曰：余閱景德傳燈錄，明載天皇悟但云于石頭，而云門、法?俱宗靑原，此實(shí)錄也。乃五□□元小注，妄稱荊州有兩道悟，一住城西天王寺，一住城東天皇寺，遂疑龍?zhí)稙樘焱醴ㄋ?，而歷引偽碑梗證之。然僅存?案于旁，不敢徑換其宗?，葢以云門、法?之裔不肯認(rèn)馬?為本宗故也。近閱新?禪燈世譜，?改天?悟?yàn)樘焱跷?，而云門、法??宗南岳，余心疑之而無以難也。丁丑夏，天童寄我雪?廣錄一冊(cè)，讀至雪?玄沙答閩王話，內(nèi)稱山僧自從先德山、石頭巳來傳此秘宻法門，然后信景德傳燈錄之有據(jù)也。天皇果為馬?之子，則雪?何不徑稱□山、馬?以來，反稱先德山、石頭巳來?？細(xì)攷丘□系?文，稱天王悟嗣馬?，?住荊門，?使怒其路□不通，拋師于水，歸衙火發(fā)空中，連呼天王神，?使供養(yǎng)府西，額號(hào)天王寺，末后?注崇信為嗣，?無問荅。機(jī)緣符載?文，稱天皇悟叅石頭靈鑒，請(qǐng)居城東天皇寺，??南城東有天皇巷存焉。及放龍?zhí)缎哦U師機(jī)緣，內(nèi)稱悟和尚為靈鑒請(qǐng)居天皇寺，師家于寺巷，日以十餅饋之，?與前碑所載靈鑒請(qǐng)居及城東天皇巷之言合，而天皇為師安名崇信，問荅甚詳，則龍?zhí)吨疄樘旎实兆用饕印９恃?、玄沙二老自稱為□頭以來，而云門、法?皃孫亦謂為靑原、石頭所自□，雪?之望天皇僅隔二世，故親承其法而的言之。呂夏?、張無盡妄擬道悟?yàn)轳R?之皃，然宗門正士咸以為誤，此公論也云云。其示張雪竇山，自是諸方始僃知世譜之為妄，不復(fù)行世，而二宗之?亦不致為人強(qiáng)移奪也。公生平以衛(wèi)法為心，忠烈是任，當(dāng)明懷宗乙酉五月淸兵渡江時(shí)，南都君臣迯?殆盡，獨(dú)公不畏，且大書于門曰：大明忠臣黃端伯居此。及兵至被執(zhí)，堅(jiān)?不屈，至下獄。六月初十別家人，有偈曰：義士何憂死，忠臣不愛生，秖畱方寸赤，千古放光。八月十三臨法塲，又說偈曰：四大原無我，消歸烈中，紅爐?滅處，徧地起淸風(fēng)。偈?，引頸就刅，從容自得，自非平生學(xué)般若真實(shí)，何以能此？識(shí)者謂明三百年一人也。