道權(quán)

道權(quán)

謝安，字安石，陳郡陽夏人。世儒學(xué)，行少，有重名。寓居會(huì)、稽，出則漁弋山水，入則言詠屬文。無處世意，坐石室，臨濬谷悠然，嘆曰：此亦伯夷何遠(yuǎn)。安善談莊老，一日與攴許共集王蒙家。安顧謂諸人：今日可謂彥會(huì)，時(shí)既不可留，此集固亦難常，當(dāng)共言詠以寫其懷。許便問主人有莊子否，正得漁父一篇。謝看題，便各請(qǐng)四坐通。攴道林先通，作七百許語，敘致精麗才，藻奇拔眾，咸稱善。于是各言懷畢，安問曰；卿等盡不。皆曰：今日之言，少不自竭。安后粗難，因自敘其意，作萬余言，才峰秀逸。既自難千加，意氣擬托，蕭然自得，四坐莫不厭心。攴謂曰：君一往奔詣，故復(fù)自佳耳。簡(jiǎn)文帝時(shí)為相曰：安石既與人同樂，不得不與人同憂。召之必至。時(shí)弟萬總藩任之重，安雖處衡門，其名猶出萬之右，自然有公輔之望。年四十余，始有仕進(jìn)志，征西大將軍請(qǐng)為司馬。將發(fā)新亭，朝士咸送。高崧戲之曰：卿屢違朝?，高臥東山，諸人每相與言，安石不肯出將如蒼生何，蒼生今亦將如卿何。安后為相，值晉室多故，而能以雅量鎮(zhèn)物，從容談笑。折桓溫不軌之氣，舉用群才，破符堅(jiān)百萬之師。其功烈不在王導(dǎo)、溫嶠之下。安雖受朝，寄東山之志始末不渝。及出鎮(zhèn)新城，盡室造泛海之裝，欲領(lǐng)經(jīng)略，粗定自江道還東。雅志未就而薨，詔贈(zèng)太傅，謐文靖，西山真德秀，謂安石秉政十有六年，始則遏強(qiáng)臣篡竊之謀，終則挫強(qiáng)敵并吞之銳，其功偉矣。然安石初心未嘗為功名計(jì)也？其高情雅度，庶幾乎孔明、子房之風(fēng)。