從地涌出品第十五

從地涌出品第十五

?時(shí)他方國土諸來菩薩摩訶薩，過八恒河沙?，于大眾中起，合掌作禮而白佛言：“世尊！若聽我等，于佛滅后，在此娑婆世界，勤加精進(jìn)，護(hù)持、讀誦、書寫、供養(yǎng)是經(jīng)典者，當(dāng)于此土而廣說之?！?/p>

?時(shí)佛告諸菩薩摩訶薩眾：“止，善男子！不須汝等護(hù)持此經(jīng)。所以者何？我婆婆世界自有六萬恒河沙等菩薩摩訶薩，一一菩薩各有六萬恒河沙眷屬，是諸人等，能于我滅后，護(hù)持、讀誦、廣說此經(jīng)?！?/p>

佛說是時(shí)，娑婆世界三千大千國土地皆振裂，而于其中，有無量千萬億菩薩摩訶薩同時(shí)涌出。是諸菩薩，身皆金色，三十二相，無量光明，先盡在此娑婆世界之下、此界虗空中住。是諸菩薩，聞釋迦牟尼佛所說音聲，從下發(fā)來。一一菩薩皆是大眾唱導(dǎo)之?，各將六萬恒河沙眷屬；況將五萬、四萬、三萬、二萬、一萬恒河沙等眷屬者；況?乃至一恒河沙、半恒河沙、四分之一、乃至千萬億那由他分之一；況?千萬億那由他眷屬；況?億萬眷屬；況?千萬、百萬、乃至一萬；況?一千、一百、乃至一十；況?將五、四、三、二、一弟子者；況?單巳，樂遠(yuǎn)離行。如是等比，無量無邊，筭?譬喻所不能知。

是諸菩薩從地出巳，各詣虗空七寶妙塔多寶如來、釋迦牟尼佛所。到巳，向二世尊頭面禮足，及至諸寶樹下師子座上佛所，亦皆作禮，右繞三帀，合掌恭敬，以諸菩薩種種贊法而以贊嘆，住在一面，欣樂瞻仰于二世尊。是諸菩薩摩訶薩，從初涌出，以諸菩薩種種贊法而贊于佛，如是時(shí)間，經(jīng)五十小劫。是時(shí)釋迦牟尼佛黙然而坐，及諸四眾亦皆黙然五十小劫；佛神力故，令諸大眾謂如半日。

?時(shí)四眾，亦以佛神力故，見諸菩薩徧滿無量百千萬億國土虗空。是菩薩眾中有四導(dǎo)師：一名上行，二名無邊行，三名凈行，四名安立行。是四菩薩，于其眾中最為上?唱導(dǎo)之師，在大眾前，各?合掌，觀釋迦牟尼佛而問訊言：“世尊！少病、少惱，安樂行不？所應(yīng)度者，受教易不？不令世尊生疲勞耶？”

?時(shí)四大菩薩而說偈言：

“世尊安樂，少病少惱，教化眾生，

得無疲倦。又諸眾生，受化易不？

不令世尊，生疲勞耶？”

?時(shí)世尊，于菩薩大眾中而作是言：“如是，如是！諸善男子！如來安樂，少病、少惱；諸眾生等，易可化度，無有疲勞。所以者何？是諸眾生，世世巳來常受我化，亦于過去諸佛恭敬尊重，種諸善根。此諸眾生，始見我身，聞我所說，?皆信受入如來慧；除先修?學(xué)小乗者。如是之人，我?亦令得聞是經(jīng)，入于佛慧?！?/p>

?時(shí)諸大菩薩而說偈言：

“善哉善哉！大雄世尊！諸眾生等，

易可化度。能問諸佛，甚深智慧，

聞巳信行，我等隨喜?！?/p>

于時(shí)世尊贊嘆上?諸大菩薩：“善哉，善哉！善男子！汝等能于如來發(fā)隨喜心?！?/p>

?時(shí)彌勒菩薩及八千恒河沙諸菩薩眾，皆作是?：“我等從昔巳來，不見不聞如是大菩薩摩訶薩眾，從地涌出，住世尊前，合掌、供養(yǎng)，問訊如來?！?/p>

時(shí)彌勒菩薩摩訶薩，知八千恒河沙諸菩薩等心之所?，幷欲自決所疑，合掌向佛，以偈問曰：

“無量千萬億，大眾諸菩薩，

昔所未曾見，愿兩足尊說，

是從何所來，以何因緣集？

巨身大神通，智慧叵思議，

其志?堅(jiān)固，有大忍辱力，

眾生所樂見，為從何所來？

一一諸菩薩，所將諸眷屬，

其?無有量，如恒河沙等。

或有大菩薩，將六萬恒沙，

如是諸大眾，一心求佛道。

是諸大師等，六萬恒河沙，

俱來供養(yǎng)佛，及護(hù)持是經(jīng)。

將五萬恒沙，其?過于是。

四萬及三萬、二萬至一萬，

一千一百等，乃至一恒沙、

半及三四分，億萬分之一，

千萬那由他，萬億諸弟子，

乃至于半億，其??過上。

百萬至一萬，一千及一百，

五十與一十，乃至三二一，

單巳無眷屬，樂于獨(dú)處者，

俱來至佛所，其?轉(zhuǎn)過上。

如是諸大眾，若人行籌?，

過于恒沙劫，猶不能盡知。

是諸大威德，精進(jìn)菩薩眾，

誰為其說法，教化而成就？

從誰初發(fā)心？稱揚(yáng)何佛法？

受持行誰經(jīng)？修?何佛道？

如是諸菩薩，神通大智力，

四方地振裂，皆從中涌出。

世尊我昔來，未曾見是事，

愿說其所從，國土之名號(hào)。

我常游諸國，未曾見是眾，

我于此眾中，乃不識(shí)一人，

忽然從地出，愿說其因緣。

?此之大會(huì)，無量百千億，

是諸菩薩等，皆欲知此事。

是諸菩薩眾，本末之因緣，

無量德世尊，惟愿決眾疑?！?/p>

?時(shí)釋迦牟尼分身諸佛，從無量千萬億他方國土來者，在于八方諸寶樹下，師子座上，結(jié)跏趺坐。其佛侍者，各各見是菩薩大眾，于三千大千世界四方，從地涌出，住于虗空。各白其佛言：“世尊！此諸無量無邊阿僧祇菩薩大眾，從何所來？”

?時(shí)諸佛各告侍者：“諸善男子！且待須臾，有菩薩摩訶薩，名曰彌勒——釋迦牟尼佛之所授記，次后作佛——巳問斯事，佛?答之，汝等自當(dāng)因是得聞。”

?時(shí)釋迦牟尼佛告彌勒菩薩：“善哉，善哉！阿逸多！乃能問佛如是大事。汝等當(dāng)?一心，被精進(jìn)鎧，發(fā)堅(jiān)固意，如來?欲顯發(fā)宣示諸佛智慧、諸佛自在神通之力、諸佛師子奮迅之力、諸佛威猛大勢(shì)之力?！?/p>

?時(shí)世尊欲重宣此義，而說偈言：

“當(dāng)精進(jìn)一心，我欲說此事，

勿得有疑悔，佛智叵思議。

汝?出信力，住于忍善中，

昔所未聞法，?皆當(dāng)?shù)寐劇?/p>

我?安慰汝，勿得懷疑懼，

佛無不實(shí)語，智慧不可量。

所得第一法，甚深叵分別，

如是?當(dāng)說，汝等一心聽?！?/p>

?時(shí)世尊說此偈巳，告彌勒菩薩：“我?于此大眾，宣告汝等。阿逸多！是諸大菩薩摩訶薩，無量無?阿?祇，從地涌出，汝等昔所未見者，我于是娑婆世界得阿耨多?三藐三菩提巳，教化示導(dǎo)是諸菩薩，調(diào)伏其心，令發(fā)道意。此諸菩薩，皆于是娑婆世界之下、此界虗空中住；于諸經(jīng)典，讀誦通利，思惟分別，正憶?。阿逸多！是諸善男子等，不樂在眾多有所說；常樂靜處，勤行精進(jìn)未曾休息；亦不依止人天而住。常樂深智，無有障礙，亦常樂于諸佛之法，一心精進(jìn)，求無上慧?！?/p>

?時(shí)世尊欲重宣此義，而說偈言：

“阿逸汝當(dāng)知！是諸大菩薩，

從無?劫來，修?佛智慧，

悉是我所化，令發(fā)大道心。

此等是我子，依止是世界，

常行頭陀事，志樂于靜處，

舍大眾憒閙，不樂多所說。

如是諸子等，學(xué)?我道法，

晝夜常精進(jìn)，為求佛道故，

在娑婆世界，下方空中住。

志?力堅(jiān)固，常勤求智慧，

說種種妙法，其心無所畏。

我于伽耶城，菩提樹下坐，

得成最正覺，轉(zhuǎn)無上法輪。

?乃教化之，令初發(fā)道心，

?皆住不退，悉當(dāng)?shù)贸煞稹?/p>

我?說實(shí)語，汝等一心信，

我從久遠(yuǎn)來，教化是等眾?！?/p>

?時(shí)，彌勒菩薩摩訶薩及無?諸菩薩等，心生疑惑，怪未曾有，而作是?：“云何世尊于少時(shí)間、教化如是無量無邊阿?祇諸大菩薩，令住阿耨多?三藐三菩提？”?白佛言：“世尊！如來為太子時(shí)，出于釋宮，去伽耶城不遠(yuǎn)，坐于道場(chǎng)，得成阿耨多?三藐三菩提。從是巳來，始過四十余年。世尊！云何于此少時(shí)，大作佛事，以佛勢(shì)力、以佛功德，教化如是無量大菩薩眾，當(dāng)成阿耨多?三藐三菩提？

“世尊！此大菩薩眾，假使有人于千萬億劫?不能盡，不得其邊。斯等久遠(yuǎn)巳來，于無量無邊諸佛所，植諸善根，成就菩薩道，常修梵行。世尊！如此之事，世所難信。譬如有人，色美髪黑，年二十五，指百歲人，言：‘是我子?！浒贇q人，亦指年少，言：‘是我父，生育我等?！鞘码y信。佛亦如是，得道巳來，其實(shí)未久，而此大眾諸菩薩等，巳于無量千萬億劫，為佛道故，勤行精進(jìn)，善入出住無量百千萬億三昧，得大神通，久修梵行，善能次第?諸善法，巧于問答，人中之寶，一切世間甚為希有。?日世尊方云：‘得佛道時(shí)，初令發(fā)心，教化示導(dǎo)，令向阿耨多?三藐三菩提?！雷鸬梅鹞淳茫四茏鞔舜蠊Φ率?。我等雖?信佛隨冝所說，佛所出言未曾虗妄，佛所知者皆悉通達(dá)。然諸?發(fā)意菩薩，于佛滅后，若聞是語，或不信受，而起破法罪業(yè)因緣。唯然，世尊！愿為解說，除我等疑，及未來世諸善男子聞此事巳，亦不生疑?！?/p>

?時(shí)彌勒菩薩欲重宣此義，而說偈言：

“佛昔從釋種，出家近伽耶，

坐于菩提樹，?來尚未久。

此諸佛子等，其?不可量，

久巳行佛道，住于神通力，

善學(xué)菩薩道，不染世間法，

如蓮蕐在水，從地而涌出。

皆起恭敬心，住于世尊前。

是事難思議，云何而可信？

佛得道甚近，所?就甚多，

愿為除眾疑，如實(shí)分別說。

譬如少壯人，年始二十五，

示人百歲子，髪白而面皺，

是等我所生；子亦說是父。

父少而子老，舉世所不信。

世尊亦如是，得道來甚近。

是諸菩薩等，志固無怯?，

從無量劫來，而行菩薩道，

巧于難問答，其心無所畏，

忍辱心決定，端正有威德，

十方佛所贊。善能分別說，

不樂在人眾，常好在禪定，

為求佛道故，于下空中住。

我等從佛聞，于此事無疑，

愿佛為未來，演說令開解。

若有于此經(jīng)，生?不信者，

?當(dāng)墮惡道。愿?為解說，

是無量菩薩，云何于少時(shí)，

教化令發(fā)心，而住不退地？”