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        十方大天長(zhǎng)觀玄都寶藏碑銘

        共 1775字,需瀏覽 4分鐘

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        2024-02-06 13:51

        十方大天長(zhǎng)觀玄都寶藏碑銘

        承事郎應(yīng)奉翰林文字知制誥蕪國(guó)史院編修魏搏霄撰

        十方大天長(zhǎng)觀新作玄都寶藏,提點(diǎn)觀事沖和大師孫明道謂大名魏搏霄曰;自元始天尊開(kāi)龍漢延康之劫,命天真皇人辯析秘道,授之列仙,以傳下世,則始有經(jīng)矣。自西王母以元始玉像遺軒轅黃帝,置諸高觀之上,以奉香火,則始有觀矣。是則非觀無(wú)以貯無(wú)上之經(jīng),非經(jīng)無(wú)以見(jiàn)無(wú)上之道,經(jīng)之與觀可獨(dú)已乎。國(guó)家定都永安,迄今四十余年,天長(zhǎng)觀寔奉香火,舊貯藏經(jīng),缺而未完。住持道士繼承非一,因仍茍簡(jiǎn),莫有以補(bǔ)綴為意者。大定丙午,明道始奉詔提點(diǎn)觀事,洪惟世宗皇帝萬(wàn)機(jī)之暇,留神內(nèi)典,以觀宇嘗火,出內(nèi)府金錢(qián)鉅萬(wàn)計(jì),俾撤舊而一新之。于是上圣有居,眾真有處,長(zhǎng)廊秘殿,蟠如翼如,經(jīng)閣醮壇,廣庭凈房,位置區(qū)別,莫不有敘,尊雄深靖,為天下壯觀。而又賜錢(qián)二千萬(wàn),領(lǐng)以度支,歲取贏羨以給道侶。復(fù)于五花山置燒丹院,起玉華殿,俾隸于觀,以為方士飛煉之所。而無(wú)上之經(jīng),顧獨(dú)缺而未完。愚雖不敏,誓將畢力,證茲勝事。后二年,會(huì)有詔以南京,道藏經(jīng)板付觀,又易置玉虛觀經(jīng)于飛玄之閣,以備觀覽,天長(zhǎng)舊經(jīng),還付玉虛,其舊有名籍而玉虛不具者,聽(tīng)留勿還,須補(bǔ)完則遣之。繼又以普天大醮儀范有肅,賜蕭道濟(jì)等十人簪褐,仍勅賜錢(qián)十五萬(wàn),俾置羽衣,余道侶人賜錢(qián)三萬(wàn)。明道用是愈益感奮,以為圣天子在上,道學(xué)興行,宜廣傳法箓,開(kāi)度群迷,及獻(xiàn)狀于朝,嗣詔報(bào)可,仍勅招延高道,蠲潔行事。越明年正月,鼎成龍去,而詔旨具在。主上嗣膺寶位,尤尊道學(xué),以其教出中國(guó)。專(zhuān)尚清凈,有司舉前詔以請(qǐng),俞音既下,以三月朔旦開(kāi)壇受箓。既具威儀,請(qǐng)師奏名,俄有三鶴自西北來(lái),翔繞祠壇,逮奏名竟,乃西南去。晝晷亭午登壇,復(fù)有四鶴徘徊其上,既交神吏,倏然黃霧蔽天,至自西北馭若風(fēng)雨。已而撤席,天宇廓清,飛鶴上翥,入于太空。道侶士庶,駭心稽首。明昌改元之元日,勅遣中使諭旨度支,拓觀之左隙地凡千步,起丁卯瑞圣殿,以奉太母本命之神,制度與延慶埒。其北官第一區(qū),并以賜觀,俾?lián)k屋列槴,以貯經(jīng)板。仍署文臣二員與明道經(jīng)書(shū)參訂,即補(bǔ)綴完成,印經(jīng)一藏。既又命選精勤道士一員住持,須及五年,若職事修舉者,賜紫衣德號(hào),仍歲度服勤道童二人以為常。明道奉詔,不遑居處,分遣黃冠訪遺經(jīng)于天下,且募工鳩材。有趙道真者,愿以板材自任,丐化諸方。不二年間,勝緣俱辦,壞材會(huì)珍,良工萃巧,槴?屹立,鏤槧具完。凡得遺經(jīng)千七十四卷,補(bǔ)板者二萬(wàn)一千八百冊(cè)有畸,積冊(cè)八萬(wàn)三千一百九十八,列庫(kù)四區(qū),為楹三十有五,以架計(jì)者百有四十。明道于是倡諸道侶,依三洞四輔,品詳科格,商較同異,而銓次之,勒成一藏,都盧六千四百五十五卷,為秩六百有二,題曰大金玄都寶藏。亦既奏功,須文以信乆遠(yuǎn),子嘗留心吾教,敢以碑銘請(qǐng),幸母讓。搏霄謹(jǐn)按,道家者流,蓋出于黃帝、老子之學(xué),其道以清凈無(wú)為為宗,以慈儉不爭(zhēng)為用,皆脗合六經(jīng)之妙,雖國(guó)君不可闕也。至其所謂神仙保性命之真,則山林中人之事也。故善學(xué)黃老者,則必知其本末之務(wù),若虞舜之無(wú)為,漢文之慈儉,光武之柔道,蓋公之清凈,皆出黃老之教,可謂知所務(wù)矣。今吾師奉詔完葺舊典,而又得逸書(shū)于天下為多,兼收并蓄,足成一大藏,教其于本末之務(wù),不為無(wú)補(bǔ),是可銘者,于是敬諾而銘之。其辭曰:

        空洞之元,虛無(wú)自然。從無(wú)得有,積成地天。兩儀既奠,七耀有躔。

        造化亭毒,死生劫遷。為人為物,或鬼或仙。三界之上,浩劫之前。

        上無(wú)復(fù)色,下無(wú)復(fù)淵。中有大梵,溟涬眇綿。玉音攝氣,靈風(fēng)聚煙。

        亦既成文,豁落瑛鮮。龍漢蕩蕩,運(yùn)開(kāi)乃傳。天真辯析,列仙致虔。

        降授世人,玄言五千。三洞四輔,次第相沿。關(guān)尹之后,支分派宣。

        漢史載者,二百五篇。逮晉興寧,其光益延。歷唐至宋,綱緯乃全。

        搜訪遺逸,籠山絡(luò)川。貯之秘殿,飾以錦璇。天命既革,經(jīng)隨師還。

        束置滋乆,幾為斷編。大定中興,真人御乾。乃睠天長(zhǎng),禱祠吉蠲。

        載新輪奐,載錫金錢(qián)。圣澤汪洋,昭天漏泉。謂經(jīng)有板,可蹄可筌。

        取諸魏梁,致之漢燕。謂經(jīng)有帙,可補(bǔ)可鐫。以彼玉虛,易此飛玄。

        云何鼎成,龍駕高騫。攀鱗弗迨,抱弓涕漣。明昌天子,志切奉仙。

        賜第搆屋,督工署員。沖和奉承,勤亦至焉。歲不再周,用集勝緣。

        千材會(huì)珍,萬(wàn)陶萃堅(jiān)。列槴山峙,鏤槧壁聯(lián)能事既畢,靈貺自甄。

        于皇世宗,侑帝之筵。俟誰(shuí)駕之,韶遙緣邅。降監(jiān)成功,致??族?。

        天子壽考,維億萬(wàn)年。霑溉玄教,旁流八埏。

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