李元禮

李元禮

李元禮字庭訓(xùn)，真定人。資性莊重，燕居不妄言笑。歷易州大都路儒學(xué)教授，遷太常太祝，升博士。定撰世祖圣德神功文武皇帝、昭睿順圣皇后、裕宗文惠明孝皇帝尊謚議，稱頌功德，體制溫雅。請(qǐng)謚圜丘，升祔太室，禮文多其所詳定。元貞元年，擢拜監(jiān)察御史，彈劾無(wú)所回?fù)?。二年，有旨建五臺(tái)山佛寺，皇太后將臨幸，元禮上?曰：

古人有言曰：生民之利害，社稷之大計(jì)，惟所見(jiàn)聞而不系職司者，獨(dú)宰相得行之，諫官得言之。今朝廷不設(shè)諫官，御史職當(dāng)言路，即諫官也，烏可坐視得失而無(wú)一言以裨益圣治萬(wàn)分之一哉！伏見(jiàn)五臺(tái)創(chuàng)建寺宇，土木既興，工匠夫役不下數(shù)萬(wàn)，附近數(shù)路州縣，供億煩重，男女廢耕織，百物踴貴，民有不聊生者矣。伏聞太后親臨五臺(tái)，布施金幣，廣資福利，其不可行者有五：時(shí)當(dāng)盛夏，禾稼方茂，百姓歳計(jì)，全仰秋成，扈從經(jīng)過(guò)，千乗萬(wàn)騎，不無(wú)蹂躪，一也；太后春秋已高，親勞圣體，徃復(fù)暑途數(shù)千里，山川險(xiǎn)惡，不避風(fēng)日，輕冐霧露，萬(wàn)一調(diào)飬失冝，悔將何及？二也；今上登寳位以來(lái)，遵守祖宗成法，正當(dāng)兢業(yè)持盈之日，上位舉動(dòng)，必書(shū)簡(jiǎn)冊(cè)，以貽萬(wàn)世之則，書(shū)而不法，將焉用之？三也。夫財(cái)不天降，皆出于民。今日支持調(diào)度，方之曩時(shí)百倍，而又勞民傷財(cái)，以奉土木，四也。佛本西方圣人，以慈悲方便為教，不與物競(jìng)，雖窮天下珍玩竒寳供飬不為喜，雖無(wú)一物為獻(xiàn)而一心致敬亦不為怒。今太后為國(guó)家、為蒼生崇奉祈福，福未獲昭受，而先勞圣體，圣天子曠定省之禮，軫思親之懐，五也。伏愿中路回轅，端居深宮，儉以飬德，靜以頤神，上以循先皇后之懿范，次以盡圣天子之孝心，下以慰元元之望。如此，則不祈福而福至矣。臺(tái)臣不敢以聞。

大德元年，侍御史萬(wàn)僧與御史中丞崔彧不合，詣架閣庫(kù)取前章封之，入奏曰：“崔中丞私黨漢人李御史為大言謗佛，不冝建寺?！钡鄞笈?，遣近臣赍其章，勑右丞相完澤、平章政事不忽木等鞫問(wèn)。不忽木以國(guó)語(yǔ)譯而讀之，完澤曰：“其意正與吾同。徃吾嘗以此諫太后曰：‘我非喜建此寺，蓋以先皇帝在時(shí)，嘗許為之，非汝所知也?！睆c萬(wàn)僧面質(zhì)于完澤，不忽木抗言曰：“他御史懼不肯言，惟一御史敢言，誠(chéng)可賞也?！蓖隄傻纫哉律下劊鄢了剂紒X曰：“御史之言是也?！蹦肆T萬(wàn)僧，復(fù)元禮職。未幾，改國(guó)子司業(yè)，以疾卒。贈(zèng)亞中大夫、翰林直學(xué)士、輕車都尉，追封隴西郡侯。子端，仕至禮部尚書(shū)。