○次料簡(jiǎn)三俱二初正明俱起二初問(wèn)

○次料簡(jiǎn)三俱二初正明俱起二初問(wèn) 見(jiàn)愛(ài)慢三如何俱起？問(wèn)?，郎以餘部，執(zhí)見(jiàn)等三，不俱起爲(wèi)問(wèn)。

○次申正義二初明三因緣因果俱不俱別二初正

○三明俱不俱二初師不俱二初正釋 有義：六識(shí)三性不俱，同外門轉(zhuǎn)，互相違故。五識(shí)必由意識(shí)?引，俱生同境，

○三明俱不俱二初師不俱二初正釋 有義：六識(shí)三性不俱，同外門轉(zhuǎn)，互相違故。五識(shí)必由意識(shí)?引，俱生同境，

○次料簡(jiǎn)三初遮俱轉(zhuǎn) 多同?種俱時(shí)轉(zhuǎn)故如不相應(yīng)非此緣攝由斯八識(shí)非互為緣。多同?種者，謂八識(shí)種子相朢，同

○次申正義二初明三因緣因果俱不俱別二初正

○次料簡(jiǎn)不?二初問(wèn) ?意恒與四惑相應(yīng)，此俱無(wú)明，何名不?？：此?第七，恒與四惑相應(yīng)。無(wú)明起時(shí)，與三?

○次料簡(jiǎn)二初簡(jiǎn)自相二初問(wèn) 忍謂勝解此?信因樂(lè)欲謂欲?是信果確陳此信自相是何？謂?忍樂(lè)欲，是此因果，非

○次明六識(shí)三受俱不俱二初師不俱 有義：六識(shí)、三受不俱，皆外門轉(zhuǎn)，互相違故。五俱意識(shí)同五所緣，五三受俱

○次明六識(shí)三受俱不俱二初師不俱 有義：六識(shí)、三受不俱，皆外門轉(zhuǎn)，互相違故。五俱意識(shí)同五所緣，五三受俱