○次釋五位亦不行三初正明五位三初標(biāo)徵 五位?何生無(wú)想等。

○次釋三初略標(biāo) 由教及理為定量故。：此由小乗以別境五混為徧行，今大乗以教理證?觸等是徧行，簡(jiǎn)非欲等。

○次釋業(yè)三初正釋 ?似順起心所功能故以受等所依為業(yè)。謂觸?有順生一切心所功能故，與受想等為所依也。

○次?易三初正釋 二、不思議?易生死。謂諸無(wú)漏有分別業(yè)，由所知障緣助?力，所感殊勝細(xì)異熟果，由悲愿力

○次師亦正智攝三初正釋 有義此二亦正智攝說(shuō)正思惟是無(wú)漏故彼能令心?求等故又說(shuō)彼是言說(shuō)因故。亦正智攝?

○次別釋三初標(biāo)數(shù) 然增上用隨事雖多而勝顯?唯二十二應(yīng)知?是二十二根。辯中邊論，釋增上義云：二十二根，

○次別釋三初釋無(wú)想天?三初正釋無(wú)想 無(wú)想天者謂修彼定厭麤想力生彼天中違不恒行心及心所想滅為首名無(wú)想天

○次釋二初正釋緣生三初且明四緣二?標(biāo) 緣且有四，宗鏡云：因緣則于有為之門，親辦自果。無(wú)間則為開導(dǎo)之義

○三所修行相二初正釋行相三初標(biāo)征 所修勝行其相云何？

○次明五位悟入 何謂悟入唯識(shí)五位？一、資糧位，謂修大乗順解脫分；二、如行位，謂修大乗順決擇分；三、通