荀子注序

荀子二十卷四部叢刋子部上海?芬樓景印古逸業(yè)書夲原書板髙，營(yíng)造尺七寸五分，寛五寸九分。

荀子注序

昔周公稽古三五之道，損益夏殷之典，制禮作樂(lè)，以仁義理天下，其德化刑政存乎詩(shī)。至于幽厲失道，始變風(fēng)變雅作矣。平王東遷，諸侯分政，逮五霸之后，則王道不絕如線。故仲尼定禮樂(lè)，作春秋，然后三代遺風(fēng)?而復(fù)張，而無(wú)時(shí)無(wú)位，功烈不得被于天下，但門人傳述而巳。陵夷至于戰(zhàn)國(guó)，于是申、商苛虐，孫、吳變?cè)p，以族論罪，殺人盈城。談?wù)f者又以愼、墨、蘇、張為宗，則孔氏之道幾乎息矣。有志之士所為痛心疾首也。故孟軻闡其前，荀卿振其后，觀其立言，指事，根極理要，敷陳往昔，掎挈當(dāng)世，撥亂興理，易于反掌。真名世之士，王者之師。又其書亦所以羽翼六經(jīng)，増光孔氏，非徒諸子之言也。蓋周公制作之，仲尼祖述之，荀孟贊成之，所以膠固王道，至深至備。雖春秋之四夷交侵，戰(zhàn)國(guó)之三綱?絕，斯道竟不墜矣。倞以末宦之暇，頗窺篇籍，竊感炎黃之風(fēng)，未洽于圣代，謂荀、孟有功于時(shí)政，尤所耽慕。而孟子有趙氏章句，漢代亦甞立博士，傳習(xí)不絕。故今之君子，多好其書，獨(dú)荀子未有注解，亦復(fù)編簡(jiǎn)爛脫，傳寫謬誤，雖好事者時(shí)亦覽之。至于文義不通，屢掩卷焉。夫理曉則愜心，文舛則忤意，未知者謂異端不覽，覽者以脫誤不終，所以荀氏之書，千載而未光焉。輒用申杼鄙思，敷尋義理。其所徴據(jù)，則博求諸書，伹以古今字殊，齊楚言異，事資參考，不得不廣?；蛉∑嘟?，聲?相通；或字少増加，文重刋削，或求之古字，或徴之方言。加以孤陋寡儔，愚昧多蔽，穿鑿之責(zé)，于何可逃？曽未足粗明先賢之旨，適増其蕪穢耳。蓋以自備省覽，非敢傳之將來(lái)。以文字煩多，故分舊十二卷、三十二篇為二十卷。又?jǐn)弻O卿新書為荀子，其篇第亦頗有移易，使以?相從云。時(shí)歲在戊戌，大唐睿圣文武皇帝元和十三年十二月也。