○九三斷相攝門 非見所斷瑜伽論說信等六根唯修所斷非見所斷。非見所斷?，意明通修所斷，及非所斷攝。瑜伽

○十一三斷相攝門二初判后十 后十唯通見修所斷與二煩惱相應起故見所斷?隨迷諦相或總或別煩?俱生故隨所應

○十二三斷相攝門二初正明四種通三斷 悔眠唯通見修所斷亦邪見等勢力起故非無漏道親所引生故亦非如憂?求解

○十三學相攝門二初標 十，與三學互相攝者。

○二自類相應門二初征 此十煩?誰幾相應。

○九三性相攝門二初總明通三性 此四皆通善等三性于無記業(yè)亦追悔故?？钟袉栐蝗o記，其義易知，云何悔亦

○次攝六現(xiàn)觀二初征 此二見道與六現(xiàn)觀相攝云何？

○二簡種相攝 此中識種，謂本識因，除后三因，余因皆是名色種攝。后之三因，如名次第，?后三種。或名色種

○七自類相攝門 此十攝者，謂十一一皆攝一切波羅密多，互相順故。依修前行而引后?，前攝于后，必待前故；

○八學等相攝門 此十煩惱學等何攝非學無學彼唯善故。先征，次釋，非學位攝，亦非無學位攝。何?？彼二位中