尹師魯墓志銘歐陽(yáng)修

尹師魯墓志銘歐陽(yáng)修

師魯，河南人，姓尹氏，諱洙。然天下之士，識(shí)與不識(shí)皆稱之曰師魯，蓋其名重當(dāng)世。而世之知師魯者，或推其文學(xué)，或髙其議論，或多其材能，至其忠義之節(jié)，處窮達(dá)，臨禍福，無(wú)愧于古君子，則天下之稱師魯者，未必盡知之。師魯為文章，簡(jiǎn)而有法，博學(xué)彊記，通知古今，長(zhǎng)于春秋。其與人言，是是非非，務(wù)窮盡道理乃已，不為茍止而妄隨，而人亦罕能過(guò)也。遇事無(wú)難易，而勇于敢為，其所以見(jiàn)稱于世者，亦所以取嫉于人，故其卒窮以死。師魯少舉進(jìn)士及第，為絳州正平縣主簿，河南府戸曹參軍，邵武軍判官。舉書(shū)判拔萃，遷山南東道掌書(shū)記，知伊陽(yáng)縣，王文康公薦其才，召試，充館閣?？?，遷太子中允、天章閣待制。范公貶饒州，諫官御史不肯言，師魯上書(shū)言：仲淹臣之師友，愿得俱貶。貶監(jiān)郢州酒稅，又徙唐州。遭父喪，服除，得太子中允，知河南縣。趙元昊反，陜西用兵，大將葛懷敏奏起為經(jīng)略判官。師魯雖用懷敏，辟，猶為經(jīng)略使韓公所深知。其后諸將敗于好水，韓公降知秦州，師魯亦徙通判濠州。乆之，韓公奏得通判秦州，遷知涇州，又知渭州兼涇原路經(jīng)略部署。坐城水落，與邊臣異議，徙知晉州，又知潞州，為政有惠愛(ài)，潞州人至今思之。累遷官至起居舎人、直龍圖閣。師魯當(dāng)天下無(wú)事時(shí)，獨(dú)喜論兵，為敘燕、息戍二篇行于世。自西兵起，凡五六歳，未嘗不在其間，故其論議益精宻，而于西事尤習(xí)其詳。其為兵制之說(shuō)，述戰(zhàn)守勝敗之要，盡當(dāng)今之利害。又欲訓(xùn)士兵代戍卒，以減邊用，為御戎長(zhǎng)乆之策，皆未及施為，而元昊臣，西兵解嚴(yán)，師魯亦去而得罪矣。然則天下之稱師魯者，于其材能，亦未必盡知之也。初，師魯在渭州，將吏有違其節(jié)度者，欲按軍法斬之而不果。其后吏至京師，上書(shū)訟師魯以公使錢(qián)貸部將，貶崇信軍節(jié)度副使，徙監(jiān)均州酒稅。得疾無(wú)醫(yī)藥，舁至南陽(yáng)求醫(yī)，疾革，隱幾而坐，顧稚子在前，無(wú)甚憐之色，與賔客言，終不及其私。享年四十有六以卒。師魯娶張氏，某縣君。有兄源，字子漸，亦以文學(xué)知名，居前一歳卒。師魯凡十年間三貶官，喪其父，又?其兄。有子四人，連?其三。女一適人，亦卒，而其身終以貶死。一子三歳，四女未嫁，家無(wú)余貲，客其?于南陽(yáng)，不能歸，平生故人無(wú)逺邇，皆徃賻之，然后妻子得以其柩歸河南，以某年某月某日葬于先塋之次。余與師魯兄弟交，嘗銘其父之墓矣，故不復(fù)次其世家焉。銘曰：藏之深，固之密。石可朽，銘不滅。