○初舉畧輕識古籍關(guān)注2024-02-06 17:04○初舉畧 怙惡長過,故制。出家二眾全?。余三眾及在家,?未有僧事利養(yǎng),見過不令悔,亦?輕垢。大小同制。云棲法匯瀏覽 3點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報 評論圖片表情視頻評價全部評論推薦 ○初舉畧○初舉畧 自損損他,故制出家。二眾同?,大小俱制。三眾及在家,?未持眾,不制發(fā)隱。三眾及在家,謂沙彌○初舉畧○初舉畧 僧次請僧,不問客舊等,皆有分。而舊人獨受,不以分客,乖施主心,?利故制。此戒出家,二眾同?○初舉畧○初舉畧 各受別請,則施主不請十方僧,使施主失平等心功德。十方僧夫常利施,故制。出家五眾同?,在家二○初舉畧○初舉畧 酤?貨?之名,酒是所貨之物。所貨乃多種酒,是無明之藥,令人惛迷。大士之體,與人智慧,以無明○初舉畧○初舉畧 慳惜是愛悋之名,加毀是身口加辱。前人求財請法,慳悋不與,復(fù)加毀辱,頓乖化道,故得罪。此戒七○初舉畧○初舉畧 葷臭妨法,故制。七眾大小如前。菩薩小重,發(fā)色故也。發(fā)隱。葷辛之氣,能發(fā)色身諸欲。聲聞智淺,○初舉畧○初舉畧 分別是田非田,如經(jīng)德王品:當知自心,則為狹劣,失平等心。七眾同?,大小乘不全共。道俗菩薩請○初舉畧○初舉畧 內(nèi)無實解,外為名利,輙?強為,有悮人之失,故制。出家二眾同,大小不俱制。三眾及在家無師范義○初舉畧○初舉畧 始行菩薩,業(yè)多不定。且人身難得,堪為道器,不愼游行,致有夭逝,在危生?,所?事重。以不愼故○初舉畧○初舉畧 強為解說,彼此有慢法之失,故制。出家五眾同,大小俱制。在家不全為法主,止說一句一偈不如法,點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報