階序人

這是人類學(xué)研究史上對(duì)于印度種姓制度進(jìn)行研究的最為重要的一本書(shū)。作為人類學(xué)經(jīng)典名著，杜蒙的在這本書(shū)中綜合了前人對(duì)印度研究的成果，提出了“階序”的理念，一方面揭示了印度這個(gè)古老文明的基本理念，一方面則暗指西方近代“平等”理念的局限。這是一本超越了印度研究領(lǐng)域，而對(duì)各種比較文 化研究都有著重要參考價(jià)值的著作。

就印度社會(huì)研究而言，這是一本到目前為止依然可以稱為做出了最顯著貢獻(xiàn)和最深入研究的著作?！峨A序人》涵蓋了這一領(lǐng)域的幾乎所有理論，它為作者贏得廣泛聲譽(yù)，這使得杜蒙的重要地位不僅局限于印度學(xué)研究，更擴(kuò)展到整個(gè)人類學(xué)研究范圍?！?哈佛大學(xué)人類學(xué)教授 努爾·亞曼

路易·杜蒙，法國(guó)人類學(xué)家。1949年起研究印度，發(fā)表《南印度某次卡斯特》（Une sous-caste de l'Inde du Sud, 1957）與本書(shū)（1966）；繼而反省西方文明，發(fā)表《從曼德維爾到馬克斯》（From Mandeville to Marx: Th e Genesis and Triumph of Economic Ideology，法文名為：Homo Aqualis I: genese et epanouissement de l'ideologie economique, 1977）、《個(gè)人主義論文集》（Essais sur l'individualisme. Une perspective anthropologique sur l'ideologie moderne, 1983）等。